Абуалӣ Ҳусейн ибни Абдуллоҳ ибни Ҳасан ибни Алӣ ибни Синодар Ғарб ҳамчун маълум аст Авитсенна - олим, файласуф ва табиби асримиёнагии форс, намояндаи аристотелизми шарқӣ. Вай табиби дарбори амирони Сомониён ва султонҳои дилемит буд ва инчунин муддате дар Ҳамадон вазир буд.
Ибни Сино муаллифи зиёда аз 450 асар дар 29 соҳаи илм ҳисобида мешавад, ки аз онҳо танҳо 274 тоаш боқӣ мондааст.Барҷастатарин файласуф ва олими олами асримиёнагии ҷаҳони Ислом.
Дар зиндагиномаи Ибни Сино бисёр далелҳои ҷолиб мавҷуданд, ки шумо шояд дар бораи онҳо нашунидаед.
Инак, пеш аз шумо зиндагиномаи кӯтоҳи Ибни Сино.
Зиндагиномаи Ибни Сино
Ибни Сино 16 августи соли 980 дар деҳаи хурди Афшана, ки дар қаламрави давлати Сомониён ҷойгир аст, таваллуд шудааст.
Ӯ калон шуда, дар оилаи сарватманд ба воя расидааст. Умуман қабул карда шудааст, ки падари ӯ мансабдори сарватманд буд.
Кӯдакӣ ва ҷавонӣ
Ибни Сино аз хурдӣ дар илмҳои гуногун қобилияти баланд зоҳир мекард. Вақте ки ӯ базӯр 10-сола буд, ӯ қариб тамоми Қуръонро аз ёд кард - китоби асосии мусулмонон.
Азбаски Ибни Сино дониши таъсирбахш дошт, падараш ӯро ба мактаб фиристод, ки дар он ҷо қонунҳо ва принсипҳои мусулмонӣ амиқ омӯхта мешуданд. Аммо, муаллимон маҷбур буданд иқрор шаванд, ки писарбача дар масъалаҳои мухталиф хеле беҳтар ҳузур дошт.
Далели ҷолиб он аст, ки вақте Ибни Сино ҳамагӣ 12 сол дошт, ҳам муаллимон ва ҳам ҳакимони маҳаллӣ барои машварат ба наздаш меомаданд.
Дар Бухоро Авитсенна аз олим Абӯабдаллоҳ Натлӣ, ки ба шаҳр омада буд, фалсафа, мантиқ ва астрономияро омӯхт. Пас аз он, ӯ мустақилона дар ин соҳаҳо ва дигар соҳаҳо донишро идома дод.
Ибни Сино ба тиб, мусиқӣ ва геометрия шавқ пайдо кард. Бача аз Метафизикаи Аристотел хеле мутаассир шуд.
Дар синни 14-солагӣ, ҷавон тамоми асарҳои дар шаҳр мавҷудбударо бо ин ё он тарзи марбут ба тиб тадқиқ мекард. Вай ҳатто кӯшиш кард, ки одамони махсусан беморро табобат кунад, то дониши худро дар амал татбиқ кунад.
Чунин шуд, ки амири Бухоро бемор шуд, аммо ҳеҷ як табиби ӯ ҳокими бемории ӯро табобат карда натавонист. Дар натиҷа, Ибни Синои хурдсолро ба наздаш даъват карданд, ки ташхиси дуруст ва табобати мувофиқро таъин кард. Пас аз он ӯ табиби шахсии амир шуд.
Ҳусейн вақте ки ба китобхонаи ҳоким дастрасӣ пайдо кард, донишро аз китобҳо идома дод.
Ибни Сино дар синни 18-солагӣ чунон дониши амиқе дошт, ки бо олимони машҳури Шарқ ва Осиёи Миёна ба таври ғоибона озодона баҳс мекунад.
Вақте ки Ибни Сино ҳамагӣ 20 сол дошт, ӯ якчанд асари илмӣ, аз ҷумла энсиклопедияҳои васеъ, китобҳои ахлоқӣ ва луғати тиббиро нашр кард.
Дар он давраи зиндагинома падари Ибни Сино вафот кард ва Бухороро қабилаҳои туркӣ ишғол карданд. Аз ин сабаб, ҳаким тасмим гирифт, ки ба Хоразм биравад.
Дорувори
Ба Хоразм кӯчида, Ибни Сино тавонист амалияи тиббии худро идома диҳад. Муваффақиятҳои ӯ ба ҳадде буданд, ки мардуми маҳаллӣ ӯро "шоҳзодаи табибон" меномиданд.
Он замон мақомот ба касе ҷудо кардани ҷасадҳоро барои ташхис манъ карда буданд. Барои ин интизор мерафт, ки ба вайронкунандагон ҳукми қатл таҳдид мекунад, аммо Ибни Сино ҳамроҳ бо як пизишки дигар бо номи Масихӣ пинҳонӣ аз дигарон ба ташхис идома медиҳад.
Бо гузашти вақт, Султон аз ин огоҳ шуд, ки дар натиҷа Авитсенна ва Масихӣ тасмим гирифтанд фирор кунанд. Ҳангоми фирор аз шитоб ба олимон тӯфони шадид дучор омад. Онҳо гурусна ва ташна ба роҳи бад рафтанд.
Масихи солхӯрда ба чунин озмоишҳо тоб наоварда мурд, дар ҳоле ки Ибни Сино танҳо ба таври мӯъҷиза наҷот ёфт.
Олим аз таъқиби Султон муддати дароз саргардон шуд, аммо ба ҳар ҳол ба навиштан машғул буд. Далели ҷолиб он аст, ки ӯ баъзе асарҳоро рост дар зин, дар сафарҳои тӯлониаш навишта буд.
Соли 1016 Ибни Сино дар Ҳамадон, пойтахти собиқи Мидия, қарор гирифт. Ин заминҳоро ҳокимони бесавод идора мекарданд, ки наметавонист мутафаккирро шод созад.
Авитсенна зуд вазифаи сардухтури амирро гирифт ва баъдтар ба вазифаи вазир-вазир сарфароз гашт.
Дар ин давраи зиндагинома ба Ибни Сино муяссар гардид, ки навиштани қисми якуми асари асосии худ - "Канони тиб" -ро ба итмом расонад. Баъдтар он бо 4 қисми дигар илова карда мешавад.
Китоб ба тавсифи бемориҳои музмин, ҷарроҳӣ, шикастани устухонҳо ва тайёр кардани доруҳо диққати махсус дод. Муаллиф инчунин дар бораи амалияҳои тиббии табибони қадимӣ дар Аврупо ва Осиё сӯҳбат кардааст.
Ҷолиб аст, ки Ибни Сино муайян кардааст, ки вирусҳо ҳамчун микробҳои пайдоиши бемориҳои сироятӣ амал мекунанд. Бояд қайд кард, ки фарзияи ӯро Пастер танҳо пас аз 8 аср исбот кард.
Ибни Сино дар китобҳои худ намудҳо ва ҳолатҳои набзро низ шарҳ додааст. Вай аввалин табибе буд, ки чунин бемориҳои вазнин, аз қабили вабо, вабо, зардпарвин ва ғ.
Авитсена дар рушди системаи визуалӣ саҳми калон гузоштааст. Вай сохтори чашми инсонро бо ҳар ҷузъиёт шарҳ дод.
То он замон, ҳамзамонони Ибни Сино гумон мекарданд, ки чашм як навъ чароғаки нурҳои пайдоиши махсус аст. Дар муддати кӯтоҳтарин "Канони тиб" ба энсиклопедияи дорои аҳамияти ҷаҳонӣ табдил ёфт.
Фалсафа
Бисёре аз асарҳои Ибни Сино аз ҷониби тарҷумонҳои бесавод гум ё аз нав навишта шудаанд. Бо вуҷуди ин, бисёр асарҳои олим то имрӯз боқӣ мондаанд, ки барои фаҳмидани нуқтаи назари ӯ оид ба баъзе масъалаҳо кӯмак мерасонанд.
Мувофиқи Авитсена, илм ба 3 категория тақсим карда шуд:
- Баландтарин.
- Миёна.
- Пасттарин.
Ибни Сино яке аз шумораи файласуфон ва олимоне буд, ки Худоро ибтидои ҳама принсипҳо медонистанд.
Пас аз муайян кардани ҷовидонии ҷаҳон, ҳаким моҳияти рӯҳи инсонро амиқан баррасӣ кард, ки он дар чеҳраҳо ва баданҳои гуногун дар рӯи замин зоҳир шуд (ба монанди ҳайвон ё одам), пас аз он дубора ба сӯи Худо баргашт.
Консепсияи фалсафии Ибни Сино аз ҷониби мутафаккирон ва сӯфиёни яҳудӣ (эзотерикистони исломӣ) мавриди интиқод қарор гирифтааст. Бо вуҷуди ин, идеяҳои Авитсенаро бисёр одамон қабул карданд.
Адабиёт ва илмҳои дигар
Ибни Сино аксар вақт дар бораи масъалаҳои ҷиддӣ тавассути верификация сӯҳбат мекард. Ба ҳамин монанд, ӯ чунин асарҳо, ба монанди "Рисолаи ишқ", "Ҳай ибни Якзан", "Парранда" ва ғайраро навиштааст.
Олим дар рушди психология саҳми назаррас гузоштааст. Масалан, ӯ хислати одамонро ба 4 категория тақсим кард:
- гарм;
- хунук;
- тар;
- хушк.
Ибни Сино дар соҳаи механика, мусиқӣ ва астрономия муваффақиятҳои назаррас ба даст овард. Вай инчунин тавонист худро ҳамчун кимиёшиноси боистеъдод нишон диҳад. Масалан, ӯ тарзи истихроҷи кислотаҳои хлорид, сулфат ва азот, гидроксидҳои калий ва натрийро омӯхт.
Асарҳои ӯ то ҳол дар тамоми ҷаҳон бо шавқ омӯхта мешаванд. Мутахассисони муосир ҳайрон мешаванд, ки чӣ гуна ӯ ҳангоми зиндагӣ дар он давра ба чунин баландӣ расидааст.
Ҳаёти шахсӣ
Дар айни замон, биографҳои Ибни Сино дар бораи ҳаёти шахсии ӯ амалан чизе намедонанд.
Олим аксар вақт ҷои зисташро иваз карда, аз як маҳал ба маҳалли дигар мегузашт. Гуфтан душвор аст, ки оё ӯ тавонистааст оила барпо кунад, аз ин рӯ ин мавзӯъ то ҳол саволҳои зиёди муаррихонро ба миён меорад.
Марг
Чанде пеш аз маргаш, файласуф бемории шадиди меъдаро падид овард, ки аз он худро шифо дода наметавонист. Ибни Сино 18 июни соли 1037 дар синни 56-солагӣ даргузашт.
Дар арафаи маргаш Авитсенна фармон дод, ки ҳамаи ғуломонаш озод карда, мукофотонида шаванд ва тамоми дороии худро ба камбағалон тақсим карда шавад.
Ибни Сино дар Ҳамадон дар паҳлӯи девори шаҳр дафн карда шуд. Ҳудуди як сол нагузашта, боқимондаҳои ӯро ба Исфаҳон интиқол доданд ва дубора дар мақбара дафн карданд.
Тасвирҳои Ибни Сино
