Мӯҳлат чӣ маъно дорад? Ин калимаро торафт бештар аз мардум шунидан ва ё дар Интернет ёфтан мумкин аст. Дар айни замон, на ҳама маънои аслии ин истилоҳро медонанд ва инчунин дар кадом ҳолатҳо истифодаи он мувофиқ аст.
Дар ин мақола мо мефаҳмонем, ки истилоҳи "мӯҳлат" чӣ маъно дорад.
Мӯҳлат чист
Тарҷума аз англисӣ "мӯҳлати охир" маънои онро дорад - "мӯҳлат" ё "хати мурда". Тибқи баъзе маъхазҳо, маҳз ҳамин гуна як маҳалли мушаххас дар зиндонҳои Амрико муқаррар шуда буд, ки дар он маҳбусон ҳаққи кӯчидан доштанд.
Ҳамин тавр, мӯҳлати охирин мӯҳлат, сана ё вақтест, ки бояд супориш иҷро карда шавад. Масалан: "Агар ман мӯҳлатро пазмон шавам, ман бе маош хоҳам монд" ё "Муштарии ман мӯҳлати кӯтоҳеро барои анҷом додани кор муқаррар кардааст."
Бояд қайд кард, ки дар тиҷорат мӯҳлат метавонад ҳам фаврӣ ва ҳам марҳила бошад. Яъне, вақте ки вазифа ба вазифаҳои хурдтаре тақсим карда мешавад, ки бояд дар муддати муайян анҷом дода шаванд.
Мӯҳлат вақте самаранок аст, вақте ки ба шумо лозим аст, ки ба одамон фаҳмонед, ки агар шумо вақтро нодида гиред, ҳамаи амалҳои дигар дигар маъно нахоҳанд дошт. Масалан, табибон санаи амалиётро таъин мекунанд, ки пас аз он амалиёт бемаънӣ хоҳад буд.
Худи ҳамин ба фиристодани ҳама гуна нақлиёт дахл дорад. Агар қатора дар вақти муайян аз истгоҳ берун шавад, пас барои мусофирон, ки ҳатто як дақиқа дертар ба ҷое мешитобанд, маъное надорад. Яъне, онҳо танҳо мӯҳлатро вайрон карданд.
Тавассути мӯҳлати ниҳоӣ, ташкилкунандагони чорабиниҳо, корфармоён ва дигар шахсони масъул тавонанд одамонро ба интизоми қатъӣ одат кунанд. Дар натиҷа, шахс оғоз мекунад, ки ягон корро барои баъдтар ба таъхир нагузорад ва дарк кунад, ки агар онро саривақт ба анҷом нарасонад, пас ин барои ӯ оқибатҳои манфӣ хоҳад овард.
Равоншиносон ба одамон маслиҳат медиҳанд, ки бо ҷадвали мушаххас бо афзалиятҳои дуруст риоя кунанд. Ба шарофати ин, онҳо метавонанд вазифаҳои таъиншударо саривақт ба анҷом расонанд, инчунин аз шӯру ғавғои нолозим халос шаванд.
