Масал дар бораи ҳирси яҳудӣ Оё як намунаи олии он ки чӣ гуна чашмгуруснагӣ инсонро аз ҳама чиз маҳрум мекунад. Шумо метавонед дар бораи ин ноиш бисёр гап занед, аммо бигзор ҳар кас барои худ ахлоқро истихроҷ кунад.
Ва мо ба масал ҳаракат мекунем.
Ӯ чӣ қадар мехоҳад
Дар шаҳр марде буд, ки омӯхтани Тавротро дӯст медошт. Ӯ тиҷорати худро дошт, занаш ба ӯ кӯмак мекард ва ҳама чиз мисли соати корӣ мегузашт. Аммо як рӯз ӯ шикаст хӯрд. Барои таъом додани ҳамсар ва фарзандони маҳбубаш, ӯ ба як шаҳри дурдасте рафт ва дар чеҳраи омӯзгоре ба сар бурд. Вай ба кӯдакон ибронӣ таълим медод.
Дар охири сол, ӯ пули коркардааш - сад тангаи тиллоро ба даст овард ва мехост, ки онро ба зани дӯстдоштааш фиристад, аммо дар он вақт ҳанӯз почта набуд.
Барои фиристодани пул аз як шаҳр ба шаҳри дигар, шумо бояд онро бо шахсе интиқол диҳед, ки ба он ҷо рафта, албатта, барои хидмат пардохт кардааст.
Танҳо аз шаҳре, ки олими Таврот ба кӯдакон таълим медод, як савдогари моли майда мегузашт ва муаллим аз ӯ пурсид:
- Куҷо меравӣ?
Фурӯшанда шаҳрҳои гуногунро номбар кард, ки дар байни онҳо шаҳре буд, ки оилаи муаллим зиндагӣ мекард. Муаллим хоҳиш кард, ки ба занаш сад тангаи тиллоӣ диҳад. Фурӯшанда рад кард, аммо муаллим ӯро бовар кунондан гирифт:
- Ҷаноби олӣ, зани бечораи ман ба сахтӣ ниёз дорад, наметавонад фарзандонашро сер кунад. Агар шумо бо душворӣ барои хайр кардани ин пул рӯ ба рӯ шавед, шумо метавонед ба вай ҳар қадаре ки мехоҳед сад тангаи тилло диҳед.
Фурӯшандаи чашмгурусна розӣ шуд ва боварӣ дошт, ки тавонад муаллими Тавротро фиреб диҳад.
"Хуб," гуфт ӯ, "танҳо ба шарте: бо зани худ бо дасти худ бинавис, ки ман ин миқдор пулро ба қадри дилхоҳаш медиҳам.
Муаллими бечора илоҷе надошт ва ба ҳамсараш ин мактубро навишт:
"Ман сад тангаи тиллоӣ мефиристам, ба шарте ки ин фурӯшандаи молҳои хурд ба шумо ҳамон қадаре, ки мехоҳад, диҳад."
Фурӯшанда ба шаҳр расида, зани муаллимро ҷеғ зада, ба ӯ мактубе дароз кард ва гуфт:
«Инак мактуб аз шавҳаратон ва ана пул. Мувофиқи созишномаи мо, ман бояд шумораи зиёди онҳоро ба шумо бидиҳам. Пас, ман ба шумо як танга медиҳам, ва наваду нӯҳро барои худ нигоҳ медорам.
Зани бечора аз ӯ раҳм пурсид, аммо савдогар дили санг дошт. Вай аз илтиҷои ӯ ношунаво монд ва исрор кард, ки шавҳараш ба чунин шарт розӣ шудааст, бинобар ин ӯ, савдогар, ҳақ дошт, ки ба қадри дилхоҳаш ба ӯ диҳад. Аз ин рӯ, ӯ бо ихтиёри худ як танга медиҳад.
Зани муаллим савдогарро ба назди раввини шаҳр, ки бо зиракӣ ва зиракии худ машҳур буд, бурд.
Раббӣ ҳарду ҷонибро бодиққат гӯш кард ва фурӯшандаро водор кард, ки аз рӯи қонунҳои раҳмат ва адолат амал кунад, аммо ӯ чизеро донистан намехост. Ногаҳон як фикр ба раввин афтод.
"Мактубро ба ман нишон диҳед" гуфт ӯ.
Вай онро муддати дароз ва бодиққат хонда, сипас ба фурӯшанда сахт нигоҳ карда пурсид:
- Шумо чӣ қадар аз ин пулро барои худ гирифтан мехоҳед?
- Ман аллакай гуфтам, - гуфт савдогари ҳарис, - наваду нӯҳ танга.
Раббӣ аз ҷой хест ва бо ғазаб гуфт:
- Агар ҳа, пас шумо бояд онҳоро мувофиқи шартнома ба ин зан диҳед ва шумо бояд танҳо барои худ як танга бигиред.
- Адолат! Адолат дар куҷост? Ман адолатро талаб мекунам! - фарёд зад савдогар.
"Барои инсоф, шумо бояд созишномаро иҷро кунед" гуфт раввин. - Инҷо бо сиёҳ ва сафед навишта шудааст: "Зани азиз, савдогар ба шумо ин миқдор пулро, ки мехоҳад, медиҳад". Шумо чӣ қадар мехоҳед? Наваду нӯҳ танга? Пас онҳоро баргардонед.
Монтескье гуфт: "Вақте ки фазилат аз байн меравад, шӯҳратпарастӣ ҳамаи қобилиятҳои онро дастгир мекунад ва ҳирс - ҳама бидуни истисно"; ва Павлуси расул боре навишта буд: "Решаи ҳама бадиҳо муҳаббати пул аст".
