Мишел де Монтенье (1533-1592) - нависанда ва файласуфи наҳзати фаронсавӣ, муаллифи китоби "Озмоишҳо". Асосгузори жанри очерк.
Дар зиндагиномаи Монтен бисёр далелҳои ҷолиб мавҷуданд, ки мо дар ин мақола нақл мекунем.
Инак, пеш аз шумо зиндагиномаи кӯтоҳи Мишел де Монтене мавҷуд аст.
Тарҷумаи ҳоли Монтень
Мишел де Монтен 28-уми феврали соли 1533 дар коммунаи фаронсавии Сен-Мишел-де-Монтен таваллуд шудааст. Вай дар оилаи шаҳрдори Бордо Пйер Эккем ва Антуанетта де Лопес, ки аз оилаи сарватманди яҳудӣ ба воя расидаанд, ба воя расидааст.
Кӯдакӣ ва ҷавонӣ
Падари файласуф дар тарбияи писари худ, ки ба системаи либералистӣ-гуманистии таҳиякардаи худи Монтени калонсол асос ёфта буд, ба таври ҷиддӣ машғул буд.
Мишел инчунин як мураббӣ дошт, ки комилан фаронсавии фаронсавиро надошт. Дар натиҷа, муаллим бо писар танҳо бо забони лотинӣ муошират мекард, ки ба шарофати он кӯдак тавонист ин забонро омӯзад. Бо кӯшиши падар ва мураббии худ, Монтен дар кӯдакӣ дар хона таҳсилоти аъло гирифт.
Ба зудӣ Мишел ба коллеҷ бо дипломи ҳуқуқшиносӣ дохил шуд. Сипас ӯ донишҷӯи Донишгоҳи Тулуза шуд, ки дар он ҷо қонун ва фалсафа омӯхт. Пас аз хатми мактаби миёна, ӯ ба сиёсат шавқи ҷиддӣ пайдо кард, ки дар натиҷа ӯ мехост тамоми умр бо он ҳамроҳ шавад.
Баъдтар, Монтене вазифаи мушовири парламентро ба ӯҳда гирифт. Ҳамчун дарбории Чарлз 11, ӯ дар муҳосираи Руан ширкат варзид ва ҳатто бо ордени Сент-Майкл мукофотонида шуд.
Китобҳо ва фалсафа
Дар бисёр соҳаҳо Мишел де Монтене саъй мекард, ки ба гурӯҳҳо ва ақидаҳои гуногун содиқ бошад. Масалан, вай нисбат ба калисои католикӣ ва гугенотҳо, ки дар байни онҳо ҷангҳои динӣ буданд, мавқеи бетарафиро ишғол кард.
Файласуфро бисёр ходимони ҷамъиятӣ ва сиёсӣ хеле эҳтиром мекарданд. Вай бо нависандагон ва мутафаккирони маъруф мукотиба дошт, мавзӯъҳои гуногуни ҷиддиро баррасӣ мекард.
Монтен марди доно ва донишманд буд, ки ба ӯ имкон медод, ки нависандагӣ кунад. Дар соли 1570 ӯ ба кор дар асари машҳури худ "Таҷрибаҳо" оғоз кард. Бояд қайд кард, ки унвони расмии ин китоб "Очеркҳо" мебошад, ки ба маънои аслӣ "кӯшишҳо" ё "озмоишҳо" тарҷума мешавад.
Далели ҷолиб он аст, ки Мишел аввалин шуда калимаи «эссе» -ро ҷорӣ кард, ки дар натиҷа нависандагони дигар ба истифодаи он шурӯъ карданд.
Пас аз даҳ сол, қисми якуми "Озмоишҳо" ба табъ расид, ки дар байни зиёиёни таҳсилкарда шӯҳрати беандоза пайдо карданд. Дере нагузашта Монтене ба сайёҳат рафт ва ба бисёр кишварҳои Аврупо дидан кард.
Пас аз чанд вақт, мутафаккир фаҳмид, ки ӯро ғоибона мири Бордо интихоб кардаанд, ки ин ӯро аслан шод намекард. Ба Фаронса расида, ӯ бо тааҷҷуб дарк кард, ки наметавонад аз ин вазифа истеъфо диҳад. Ҳатто шоҳ Генри III ӯро ба ин итминон дод.
Дар авҷи ҷанги шаҳрвандӣ, Мишел де Монтене барои оштӣ додани хугенотҳо ва католикҳо тамоми қувваашро сарф кард. Кори ӯ аз ҷониби ҳарду ҷониб хуш пазируфта шуд, аз ин сабаб ҳарду ҷониб кӯшиш карданд, ки онро ба манфиати худ тафсир кунанд.
Дар он замон, тарҷумаи ҳоли Монтен асарҳои нав нашр кард ва ба иловаҳои қаблӣ низ тағирот ворид кард. Дар натиҷа, "Таҷрибаҳо" маҷмӯи муҳокимаҳо дар мавзӯъҳои мухталиф шуданд. Нашри сеюми китоб иборат аз ёддоштҳои сафар дар вақти сафари муаллиф ба Италия буд.
Барои интишори он, нависанда маҷбур шуд ба Париж равад ва дар он ҷо дар Бастилияи машҳур зиндонӣ шуд. Мишелро дар ҳамкорӣ бо гугенотҳо гумонбар медонистанд, ки метавонад ҷони ӯро аз даст диҳад. Малика Кэтрин де Медичи ба он шахс шафоат кард, баъд аз он вай дар парламент ва дар доираи наздикони Ҳенри Наварра ба итмом расид.
Саҳме, ки Монтен бо кори худ гузоштааст, баҳои баланд додан душвор аст. Ин аввалин намунаи омӯзиши равонӣ буд, ки ба канонҳои анъанавии адабии он давра мувофиқат намекард. Таҷриба аз зиндагиномаи шахсии мутафаккир бо таҷрибаҳо ва дидгоҳҳо дар бораи табиати инсон омезиш ёфт.
Консепсияи фалсафии Мишел де Монтенро метавон ҳамчун шубҳаи навъи махсус тавсиф кард, ки ба имони самимӣ наздик аст. Вай худпарастиро сабаби асосии амалҳои инсон номид. Ҳамзамон, муаллиф ба egoism ба таври муқаррарӣ муносибат мекард ва ҳатто онро барои ба даст овардани хушбахтӣ номид.
Охир, агар инсон мушкилоти дигаронро ба мисли дили худ ба дили худ гирад, пас ӯ хушбахт нахоҳад шуд. Монтене дар бораи ғурур манфӣ сухан ронд ва боварӣ дошт, ки шахс ҳақиқати мутлақро шинохта наметавонад.
Файласуф талоши хушбахтиро ҳадафи асосии ҳаёти одамон медонист. Илова бар ин, ӯ ба адолат даъват кард - ба ҳар як шахс бояд чизи сазовори худро дод. Вай инчунин ба педагогика диққати калон медод.
Ба гуфтаи Монтен, дар кӯдакон, пеш аз ҳама, шахсиятро тарбия кардан лозим аст, яъне қобилиятҳои ақлӣ ва сифатҳои инсонии онҳоро инкишоф додан лозим аст, на онҳоро танҳо табиб, ҳуқуқшинос ё рӯҳонӣ. Ҳамзамон, мураббиён бояд ба кӯдак кӯмак кунанд, ки аз зиндагӣ лаззат барад ва ба ҳама мушкилот тоб орад.
Ҳаёти шахсӣ
Мишел де Монтене дар синни 32-солагӣ издивоҷ кард. Ӯ маҳри калон гирифт, зеро занаш аз оилаи сарватманд буд. Пас аз 3 сол, падари ӯ вафот кард, ки дар натиҷа он бача меросро ба даст овард.
Ин иттифоқ муваффақ буд, зеро дар байни ҳамсарон муҳаббат ва ҳамдигарфаҳмӣ ҳукмфармо буд. Зану шавҳар фарзандони зиёд доштанд, аммо ҳамаи онҳо, ба истиснои як духтар, дар кӯдакӣ ё наврасӣ фавтиданд.
Дар соли 157, Монтене вазифаи судии худро фурӯхт ва ба нафақа баромад. Дар солҳои минбаъдаи тарҷумаи ҳоли худ, ӯ ба коре, ки дӯст медошт, оғоз кард, зеро даромади доимӣ дошт.
Мишел боварӣ дошт, ки муносибати зану шавҳар бояд дӯстона бошад, ҳатто агар онҳо дӯст доштани якдигарро бас кунанд. Дар навбати худ, ҳамсарон бояд дар бораи саломатии фарзандони худ ғамхорӣ кунанд ва кӯшиш кунанд, ки онҳоро бо ҳама чизҳои зарурӣ таъмин кунанд.
Марг
Мишел де Монтене 13 сентябри соли 1592 дар синни 59-солагӣ аз дарди гулӯ даргузашт. Дар арафаи маргаш, ӯ хоҳиш кард, ки Массро иҷро кунад, ки дар давоми он ӯ вафот кард.
Аксҳои Монтене
