Теотиуаканро метавон яке аз қадимтарин шаҳрҳои нимкураи ғарбӣ номид, ки боқимондаҳои он то имрӯз ҳифз шудаанд. Имрӯз он танҳо як ҷозибаест, ки дар қаламрави он касе зиндагӣ намекунад, аммо қабл аз он як маркази калон бо фарҳанг ва савдои рушдёфта буд. Шаҳри бостонӣ дар масофаи 50 километр аз Мехико ҷойгир аст, аммо ашёи рӯзгоре, ки дар он қарнҳо пеш офарида шуда буданд, дар саросари материк мавҷуданд.
Таърихи шаҳри Теотигуакан
Шаҳр дар қаламрави Мексикаи муосир дар асри II пеш аз милод пайдо шудааст. Тааҷубовар аст, ки нақшаи ӯ антедилувӣ ба назар намерасад, баръакс, он қадар хуб андеша карда шудааст, ки олимон ба ин розӣ ҳастанд: онҳо ба сохтмон бо эҳтиёткории махсус муносибат мекарданд. Сокинони ду шаҳри бостонии дигар пас аз хуруҷи вулқон хонаҳои худро тарк карданд ва барои бунёди шаҳрак муттаҳид шуданд. Ин буд, ки маркази нави минтақавӣ бо шумораи умумии тақрибан дусад ҳазор нафар аҳолӣ сохта шуд.
Номи ҳозира аз тамаддуни Ацтекҳо сарчашма мегирад, ки баъдтар дар ин минтақа зиндагӣ мекарданд. Аз забони онҳо Teotihuacan маънои шаҳреро дорад, ки дар он ҳар як шахс худо мешавад. Шояд ин аз ҳамоҳангӣ дар ҳама биноҳо ва миқёси аҳромҳо ё асрори марги як маркази обод вобаста бошад. Дар бораи номи аслӣ чизе маълум нест.
Даврони шукуфоии маркази вилоят давраи аз 250 то 600 милодӣ ҳисобида мешавад. Он гоҳ сокинон имконият пайдо карданд, ки бо тамаддунҳои дигар тамос гиранд: савдо, мубодилаи дониш. Ба ғайр аз Теотигуакан, ки хеле рушд кардааст, шаҳр бо диндории қавии худ шӯҳрат дошт. Ин бо он далолат медиҳад, ки дар ҳар хона, ҳатто дар минтақаҳои камбизоат, рамзҳои ибодат мавҷуданд. Сарвари байни онҳо Мори паррасон буд.
Паноҳгоҳи пирамидаҳои азим
Нигоҳи паррандаҳо ба шаҳри партофташуда хусусияти онро инъикос мекунад: он дорои якчанд пирамидаҳои калон аст, ки дар паси биноҳои якошёна ба таври назаррас фарқ мекунанд. Калонтарин Пирамидаи Офтоб мебошад. Ин бузургтарин дар ҷаҳон сеюм аст. Олимон боварӣ доранд, ки он тақрибан соли 150 пеш аз милод сохта шудааст.
Дар шимоли Роҳи Мурда Пирамидаи Моҳ ҷойгир аст. Маълум нест, ки он бо кадом мақсад истифода шудааст, зеро аз дохили он боқимондаҳои якчанд ҷасади одам пайдо шуданд. Баъзеи онҳоро сар бурида, бетартибона партофтанд, баъзеи дигарро бо эҳтиром дафн карданд. Ба таркиби он ба ғайр аз устухонҳои одам, инчунин, устухонҳои ҳайвонот ва паррандагон дохил мешаванд.
Яке аз биноҳои барҷастаи Теотигуакан маъбади морҳои парнок мебошад. Онро қасрҳои Ҷанубӣ ва Шимолӣ мепайвандад. Кветзалкоатл маркази ибодати динӣ буд, ки дар он худоён ҳамчун махлуқи ба мор монанд тасвир ёфтаанд. Сарфи назар аз он, ки ибодат қурбонӣ талаб мекард, одамон барои ин мақсадҳо истифода намешуданд. Баъдтар, Мори парӣ барои ацтекҳо рамз шуд.
Асрори нопадид шудани шаҳри Теотигуакан
Ду фарзия вуҷуд дорад, ки сокинони шаҳр дар куҷо нопадид шуданд ва чаро ҷои обод дар як лаҳза холӣ буд. Мувофиқи якум, сабаб дар дахолати тамаддуни ғарбӣ мебошад. Ин ғоя бо он асоснок аст, ки танҳо як миллати рушдкарда метавонист ба яке аз шаҳрҳои калонтарин таъсири назаррас расонад. Илова бар ин, таърих маълумотро дар бораи хусуматҳои байни онҳо зикр намекунад «штаб» он давра.
Фарзияи дуввум ин аст, ки Теотигуакан қурбонии исёни калоне шудааст, ки дар ҷараёни он табақаҳои поёнӣ тасмим гирифтанд, доираҳои ҳокимро сарнагун кунанд ва ҳокимиятро ба даст гиранд.
Мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки ба шаҳри Чичен-Ица назар андозед.
Шаҳр ба таври возеҳ як дини мазҳабӣ ва тафриқаи возеҳи мақомро пайгирӣ кард, аммо дар ин давра он дар авҷи шукуфоии худ буд, бинобар ин, новобаста аз натиҷа, он наметавонист дар як лаҳза ба як шаҳраки партофташуда табдил ёбад.
Дар ҳарду ҳолат, як чиз норӯшан боқӣ мондааст: дар саросари шаҳр рамзҳои динӣ зарари ҷиддӣ дидаанд, аммо ягон далели зӯроварӣ, муқовимат ва шӯриш нест. То имрӯз маълум нест, ки чаро Теотигуакан дар авҷи қудрати худ ба як кластери харобаҳои партофташуда мубаддал гаштааст, аз ин рӯ, он яке аз ҷойҳои пурасрор дар таърихи инсоният ҳисобида мешавад.
