Вақт як мафҳуми хеле содда ва ниҳоят мураккаб аст. Ин калима посух ба саволро дар бар мегирад: "Вақт чанд аст?" Ва вартаи фалсафӣ. Беҳтарин ақлҳои башарият даҳҳо асар навишта, сари вақт инъикос ёфтанд. Вақт аз рӯзҳои Суқрот ва Афлотун файласуфонро ғизо медиҳад.
Мардуми оддӣ аҳамияти вақтро бидуни ҳеҷ гуна фалсафа дарк карданд. Даҳҳо зарбулмасал ва мақолаҳои марбут ба замон инро исбот мекунанд. Баъзеи онҳо, тавре мегӯянд, на ба абрӯ, балки ба чашм мезананд. Гуногунии онҳо ҷолиби диққат аст - аз "Ҳар сабзавот вақти худро дорад" то суханони тақрибан такроршавандаи Сулаймон "Ҳама чиз барои ҳозира". Ёдовар мешавем, ки ҳалқаи Сулаймон бо ибораҳои "Ҳама чиз мегузарад" ва "Ин ҳам мегузарад" -ро кандакорӣ кардаанд, ки амбори ҳикмат ба ҳисоб мераванд.
Дар айни замон, "вақт" як мафҳуми хеле амалист. Одамон муайян кардани маҳалли ҷойгиршавии киштиҳоро танҳо тавассути омӯхтани дақиқ муайян кардани вақт омӯхтанд. Тақвимҳо барои он ба миён омаданд, ки санаи корҳои саҳроиро ҳисоб кардан лозим омад. Вақт бо рушди технология, пеш аз ҳама нақлиёт ҳамоҳанг карда шуд. Оҳиста-оҳиста воҳидҳои вақт пайдо шуданд, соатҳои дақиқ, тақвимҳои на камтар дақиқ ва ҳатто одамоне пайдо шуданд, ки саривақт тиҷорат мекарданд.
1. Сол (як гардиши Замин дар атрофи Офтоб) ва як рӯз (як гардиши Замин дар атрофи меҳвари худ) воҳидҳои объективии вақт мебошанд (бо захираҳои бузург). Моҳҳо, ҳафтаҳо, соатҳо, дақиқаҳо ва сонияҳо воҳидҳои субъективӣ мебошанд (мувофиқи мувофиқа). Як рӯз метавонист чанд соат, инчунин як соат дақиқаҳо ва дақиқаҳо сония дошта бошад. Системаи муосири ҳисобкунии замон хеле номувофиқ мероси Бобили Қадим аст, ки системаи ҳисобкунии 60-орӣ ва Мисри Қадимро бо системаи 12-орӣ истифода мебаранд.
2. Рӯз арзиши тағйирёбанда аст. Дар моҳҳои январ, феврал, июл ва август онҳо аз ҳисоби миёна кӯтоҳтар, дар моҳҳои май, октябр ва ноябр дарозтаранд. Ин фарқият аз ҳазорон як сония иборат аст ва танҳо барои астрономҳо ҷолиб аст. Умуман, рӯз дарозтар мешавад. Дар тӯли 200 сол, давомнокии онҳо 0,0028 сония зиёд шуд. Барои 25 соат шудани як рӯз 250 миллион сол лозим аст.
3. Тақвими якуми қамарӣ зоҳиран дар Бобил пайдо шудааст. Он дар ҳазорсолаи II пеш аз милод буд. Аз нуқтаи назари дақиқӣ, ӯ хеле дағалӣ кард - солро ба 12 моҳи 29 - 30 рӯз тақсим карданд. Ҳамин тариқ, ҳар сол 12 рӯз "тақсимнашаванда" боқӣ монд. Коҳинон, мувофиқи салоҳдиди худ, аз ҳашт сол дар ҳар се сол як моҳ илова мекарданд. Душвор, номуайян - аммо он кор кард. Дар ниҳоят, тақвим барои омӯхтани моҳҳои нав, обхезиҳои дарёҳо, фарорасии мавсими нав ва ғайра лозим буд ва тақвими Бобил ин вазифаҳоро ба хубӣ ҳал кард. Бо чунин система дар як сол танҳо сеяки рӯз "гум" шуд.
4. Дар замонҳои қадим, рӯзро, мисли ҳозира, ба 24 соат тақсим мекарданд. Ҳамзамон, барои рӯз 12 соат ва барои шаб 12 соат ҷудо карда шуд. Мутаносибан, бо тағйири фаслҳо, давомнокии «шаб» ва «соатҳои рӯзона» тағир ёфт. Дар зимистон, соати "шаб" тӯл мекашид, дар тобистон навбати соатҳои "рӯз" буд.
5. "Офариниши ҷаҳон", ки тақвимҳои қадимӣ аз он гузориш медоданд, як ҳолат буд, ба гуфтаи мураттибон, охирин - ҷаҳон аз соли 3483 то 6984 сохта шудааст. Аз рӯи меъёрҳои сайёра, ин, албатта, як лаҳза аст. Аз ин ҷиҳат ҳиндуҳо аз ҳама болотар рафтанд. Дар хронологияи онҳо чунин мафҳуме ба монанди "эон" мавҷуд аст - давраи 4 миллиарду 320 миллион сол, ки дар тӯли он ҳаёт дар Замин сарчашма мегирад ва мемирад. Гузашта аз ин, метавонад шумораи бепоёни эонҳо бошад.
6. Тақвими ҳозирае, ки мо истифода мебарем, ба шарафи Попи Рум Грегори XIII, ки соли 1582 лоиҳаи тақвими таҳиякардаи Луиджи Лилиоро тасдиқ кардааст, номида мешавад. Тақвими Григорианӣ дақиқ аст. Ихтилофи он бо баробарии барқ танҳо як рӯз дар 3280 солро ташкил хоҳад дод.
7. Оғози баҳисобгирии солҳо дар ҳама тақвимҳои мавҷуда ҳамеша як навъ рӯйдоди муҳим буд. Арабҳои қадим (ҳатто қабл аз қабули ислом) «соли фил» -ро чунин ҳодиса медонистанд - он сол яманиён ба Макка ҳамла карданд ва дар сафи онҳо филҳои ҷангӣ ҳам буданд. Ҳатми тақвим ба таваллуди Масеҳ дар соли 524 мелодӣ аз ҷониби роҳиб Дионисиуси Хурд дар Рим ба амал омадааст. Барои мусалмонон, солҳо аз лаҳзаи ба Мадина гурехтани Муҳаммад ҳисоб карда мешаванд. Халифа Умар соли 634 тасмим гирифт, ки ин дар соли 622 рух додааст.
8. Мусофире, ки ба сайри гардиши ҷаҳонӣ мебарояд ва ба самти шарқ ҳаракат мекунад, дар санаи рафтан ва омадан аз тақвим то як рӯз «пеш хоҳад буд». Ин аз таърихи воқеии экспедитсияи Фернанд Магеллан ва тахайюлӣ маълум аст, аммо аз ин рӯ достони на камтар аз ҷолиби Жюл Верн "Дар атрофи ҷаҳон дар 80 рӯз". Камтар аён аст, ки пасандоз (ё зиён, агар шумо ба самти шарқ ҳаракат кунед) рӯз аз суръати сафар вобаста нест. Дастаи Магеллан се сол баҳрро шино кард ва Филеас Фогг камтар аз се моҳро дар роҳ гузаронд, аммо онҳо як рӯзро сарфа карданд.
9. Дар Уқёнуси Ором, Хати Сана тақрибан аз меридиани 180-ум мегузарад. Ҳангоми убур кардани он ба самти ғарб капитанҳои киштиҳо ва киштиҳо пай дар пай дар санаи қайд ду санаи шабеҳро сабт мекунанд. Ҳангоми убур кардани хат ба самти шарқ як рӯз дар дафтари қайдҳо гузаронида мешавад.
10. Як соати офтобӣ аз чунин як намуди оддии соат, ки ба назар мерасад, дур аст. Аллакай дар замонҳои қадим сохторҳои мураккабе таҳия шуда буданд, ки вақтро дақиқ нишон медоданд. Гузашта аз ин, ҳунармандон соатҳое месохтанд, ки ба ақрабаки соат зарба мезаданд ва ҳатто дар соати муайян зарбаи тӯпро оғоз мекарданд. Барои ин тамоми системаҳои айнак ва оинаҳо сохта шуданд. Улуғбеки машҳур барои дақиқии соат талош карда, онро 50 метр баландӣ сохт. Офтоби офтобӣ дар асри 17 ҳамчун соат сохта шудааст, на ҳамчун ороиши боғҳо.
11. Соати об дар Чин ҳанӯз дар ҳазораи III пеш аз милод истифода мешуд. д. Онҳо инчунин шакли оптималии зарфро барои он соати об пайдо карданд - конуси буридашуда бо таносуби баландӣ ба диаметри пойгоҳи 3: 1. Ҳисобҳои муосир нишон медиҳанд, ки таносуб бояд 9: 2 бошад.
12. Тамаддуни Ҳиндустон ва дар мавриди соати обӣ роҳи худ рафт. Агар дар дигар кишварҳо вақт ё бо оби поёнраванда дар зарф чен карда шуда бошад, ё бо илова шудани он ба зарф чен карда шуда бошад, пас дар Ҳиндустон соати обӣ дар шакли заврақ бо сӯрохиаш дар поён маъмул буд, ки тадриҷан ғарқ мешуд. Барои "бод додан" -и чунин соат киштиро баланд бардошта, аз он об рехтан кифоя буд.
13. Сарфи назар аз он, ки синфи соат аз шишаи офтобӣ дертар пайдо шуд (шиша маводи мураккаб аст), аз ҷиҳати дақиқии ченкунии вақт онҳо ба ҳамтоёни калонсоли худ расида наметавонистанд - аз ҳад зиёд ба якрангии рег ва тозагии сатҳи шишаи дохили колба вобаста буд. Бо вуҷуди ин, ҳунармандони соат соатҳои дастовардҳои худро доштанд. Масалан, системаҳои якчанд айнаки соатӣ мавҷуд буданд, ки метавонанд муддати дарозро ҳисоб кунанд.
14. Соатҳои механикӣ, бино ба баъзе гузоришҳо, дар асри 8-уми мелодӣ ихтироъ шуда буданд. дар Чин, аммо аз рӯи тавсиф, ба онҳо ҷузъи калидии соати механикӣ - вимпел намерасид. Механизм бо об кор мекард. Аҷиб аст, ки вақт, ҷой ва номи офарандаи аввалин соатҳои механикии Аврупо номаълум аст. Аз асри 13, соатҳо дар шаҳрҳои калон ба таври оммавӣ насб карда шуданд. Дар аввал манораҳои баландошёна барои тамоман аз дур фаҳмидани вақт тамоман талаб карда намешуданд. Механизмҳо он қадар ҳаҷман калон буданд, ки онҳо танҳо ба манораҳои бисёрқабата ҷойгир мешуданд. Масалан, дар бурҷи Спасскаяи Кремл, соати корӣ он қадар ҷойро ишғол мекунад, ки 35 зангула садоҳои зарбдорро мезанад - тамоми ошёна. Як ошёнаи дигар барои чоҳҳое, ки чархҳоро чарх мезананд, ҷудо карда шудааст.
15. Дасти дақиқавӣ дар соат дар миёнаи асри 16 пайдо шуд, дуввум тақрибан пас аз 200 сол. Ин ақибмонӣ ба нотавонии соатсозон ҳеҷ рабт надорад. Ба ҳеҷ ваҷҳ фақат фосилаи вақтро камтар аз як соат ва ҳатто бештар аз як дақиқа ҳисоб кардан лозим набуд. Аммо аллакай дар ибтидои асри 18 соъатҳое сохта мешуданд, ки иштибоҳи онҳо камтар аз садяки сония дар як рӯз буд.
16. Ҳоло ба он бовар кардан хеле душвор аст, аммо амалан то аввали асри ХХ ҳар як шаҳри бузурги ҷаҳон вақти алоҳидаи худро дошт. Онро Офтоб муайян мекард, соати шаҳрро он муқаррар мекард, ки дар ҷанги он шаҳрҳо соатҳои худро месанҷиданд. Ин амалан ҳеҷ гуна нороҳатӣ эҷод накард, зеро сафарҳо хеле тӯл мекашиданд ва танзими соатҳои расидан мушкилоти асосӣ набуд.
17. Муттаҳидсозии вақт бо ташаббуси коргарони роҳи оҳани Бритониё оғоз ёфт. Қатораҳо ба қадри кофӣ ҳаракат мекарданд, ки фарқияти вақт ҳатто барои Бритониёи нисбатан хурд назаррас бошад. 1 декабри соли 1847 вақт дар роҳи оҳани Бритониё ба вақти расадхонаи Гринвич муқаррар карда шуд. Дар айни замон, кишвар мувофиқи вақти маҳаллӣ зиндагӣ карданро идома дод. Муттаҳидкунии умумӣ танҳо соли 1880 сурат гирифт.
18. Соли 1884 дар Вашингтон Конфронси таърихии байналмилалии меридианҳо баргузор гардид. Маҳз дар он қарорҳо оид ба меридиани асосӣ дар Гринвич ва дар рӯзи ҷаҳонӣ қабул карда шуданд, ки дар натиҷа ҷаҳон имкон дод, ки ҷаҳон ба минтақаҳои вақт тақсим карда шавад. Схема бо тағирёбии вақт вобаста ба тӯли ҷуғрофӣ бо душвории зиёд ҷорӣ карда шуд. Дар Русия, аз ҷумла, дар соли 1919 қонунӣ карда шуд, аммо дар асл он аз соли 1924 ба кор шурӯъ кард.
Меридиан Гринвич
19. Тавре ки шумо медонед, Чин як кишвари аз ҷиҳати этникӣ хеле гетерогенӣ мебошад. Ин гетерогения борҳо ба он мусоидат кардааст, ки дар як хурдтарин мушкилот як кишвари азим пайваста саъй мекард, то пора-пора шавад. Пас аз он ки коммунистон дар саросари Чин қудратро ба даст оварданд, Мао Цзэдун тасмими қавӣ гирифт - дар Чин як минтақаи вақт хоҳад буд (ва шумораи онҳо то 5 нафар буд). Эътироз дар Чин ҳамеша ба худ харҷи бештар дошт, аз ин рӯ ислоҳот бидуни шикоят қабул карда шуд. Оҳиста-оҳиста сокинони баъзе минтақаҳо ба он одат карданд, ки офтоб метавонад нисфирӯзӣ тулӯъ кунад ва дар нисфи шаб ғуруб кунад.
20. Риояи Бритониё ба суннатҳо маълум аст. Масъалаи дигари ин рисоларо таърихи тиҷорати оилавӣ ба фурӯш гузоштан мумкин аст. Ҷон Беллевилл, ки дар расадхонаи Гринвич кор мекард, соати худро дақиқан мувофиқи вақти Гринвич гузошт ва сипас ба мизоҷонаш вақти аниқро гуфт ва шахсан назди онҳо омад. Тиҷорати соли 1838 саршударо ворисон идома доданд. Ин парванда соли 1940 баста шуд, на ба сабаби рушди технология - ҷанг буд. То соли 1940, гарчанде ки сигналҳои дақиқи вақт дар тӯли якуним даҳсола тавассути радио пахш мешуданд, муштариён аз хидматҳои Belleville баҳравар буданд.
