"Ёдбуди Паскал", ё "Тӯмори Паскал", Оё матн дар рахи танги коғазӣ, як навъ хулосаи маърифати ирфонӣ, ки шаби 23 ба 24 ноябри соли 1654 аз ҷониби Блез Паскал таҷриба шудааст. Вай онро то дами маргаш дар болопӯш нигоҳ дошт.
Ин ҳуҷҷат як гардиши куллӣ дар ҳаёти олими бузург - "муроҷиати дуюми" ӯ мебошад. Ин "Ёдбуд" -ро муҳаққиқон "барнома" -и солҳои охири ҳаёти Паскал арзёбӣ мекунанд, ки бешубҳа фаъолияти адабии ӯ дар ин солҳо гувоҳӣ медиҳад.
Дар бораи ҳаёт ва фаъолияти илмии нобиға аз тарҷумаи ҳоли Блез Паскал бештар хонед. Мо инчунин тавсия медиҳем, ки ба андешаҳои баргузидаи Паскал, ки мо муҳимтарин иқтибосҳоро аз асари машҳури ӯ "Андешаҳо" гирд овардаем, диққат диҳед.
Адабиётшиноси маъруф Борис Тарасов менависад:
Ёдбуд санади дорои аҳамияти фавқулоддаи биографист. Танҳо тасаввур кардан лозим аст, ки ӯ ҳеҷ гоҳ кашф карда намешуд, зеро дар ҳаёти Паскал як минтақаи муайяни касногузар ногузир ба вуҷуд меояд, ки барои муҳаққиқон ва тарҷумаи ҳоли ӯ ва кори ӯ пурасрор аст.
Дар Мемориал Паскал бар зидди худ исён мебардорад ва ӯ инро бо як эътимоди ошиқона ба ҷо меорад, ки дар таърихи башар намунаҳои он қадар зиёд нестанд. Ҳарчанд шароити навиштани Ёдбуд барои мо то чӣ андоза нофаҳмо бошад ҳам, бидуни донистани ин санад худи Паскалро дарк кардан ғайриимкон аст.
Далели ҷолиб он аст, ки матни "Ёдбуд", ки ҳам аз ҷиҳати мундариҷа ва ҳам услуб аз тамоми асарҳои Паскал ба куллӣ фарқ мекунад, аввал рӯи коғаз сабт карда шуд ва пас аз чанд соат он комилан дар коғаз навишта шуд.
"Ёдбуди Паскал" пас аз марги олим тасодуфан кашф карда шуд: ходим, ки либосҳояшро ба тартиб медаровард, ҳуҷҷати дар фарши камзол дӯхташударо дар якҷоягӣ бо лоиҳа ёфт. Паскал он чиро, ки рух дод, аз ҳама пинҳон кард, ҳатто аз хоҳари хурдиаш Жаклин, ки ӯро хеле дӯст медошт ва бо ӯ рӯҳан наздик буд.
Дар зер тарҷумаи матни Ёдбуди Паскал оварда шудааст.
Матни ёдбуди Паскал
СОЛИ ФАЙЗ 1654
Душанбе 23 ноябр рӯзи Клементи Попи Рум ва Шаҳид ва дигар шаҳидон аст.
Ҳаввои муқаддаси Хризогонуси шаҳид ва дигарон. Аз соати тақрибан даҳу ним шом то нисфи нисфи шаб.
ОТАШ
Худои Иброҳим, Худои Исҳоқ, Худои Яъқуб,
аммо на Худои файласуфон ва олимон.
Эътимод. Эътимод. Ҳис, шодӣ, сулҳ.
Худои Исои Масеҳ.
Deum meum et Deum vestrum (Худои ман ва Худои шумо).
Худои ту Худои ман хоҳад буд.
Фаромӯш кардани ҷаҳон ва ҳама чиз, ба ҷуз Худо.
Онро танҳо дар роҳҳои дар Инҷил нишон додашуда ба даст овардан мумкин аст.
Бузургии рӯҳи инсон.
Падари одил, ҷаҳон шуморо намешинохт, аммо ман шуморо мешинохтам.
Шодӣ, Шодӣ, Шодӣ, ашки шодӣ.
Ман аз ӯ ҷудо шудам.
Dereliquerunt me fontem aquae vivae (чашмаҳои об маро зинда гузоштанд)
Худои ман, ту маро тарк мекунӣ?
Бигзор ман ҳамеша аз ӯ ҷудо нашавам.
Ин ҳаёти ҷовидонист, то онҳо шуморо, Худои ягонаи ҳақиқӣ ва И.Х.
Исои Масеҳ
Исои Масеҳ
Ман аз ӯ ҷудо шудам. Ман аз ӯ гурехтам, ӯро инкор кардам ва ба салиб мехкӯб кардам.
Маи ҳеҷ гоҳ аз ӯ ҷудо нашавам!
Онро танҳо бо роҳҳои дар Инҷил нишон додашуда нигоҳ доштан мумкин аст.
Раддия пурра ва ширин аст.
Итоати комил ба Исои Масеҳ ва эътирофкунандаи ман.
Хурсандии абадӣ барои як рӯзи қаҳрамонӣ дар рӯи замин.
Мавъизаҳои ғайримаъмулӣ. Омин (май дастуроти шуморо фаромӯш намекунам. Омин).
