Чӣ downshifting аст ба бисёр одамон манфиатдор аст. Ин вожа дар лексикаи муосир рӯз то рӯз бештар маъмул аст, аммо на ҳама маънои онро мефаҳманд.
Дар ин мақола, мо хусусиятҳои асосии пасшифтингро дида мебароем, ки метавонанд дар кишварҳои мухталиф фарқ кунанд.
Чӣ downshifting аст
Downshifting истилоҳест, ки фалсафаи инсонии "барои худ зистан", "даст кашидан аз ҳадафҳои дигаронро" ифода мекунад. Мафҳуми "паст кардани сатҳи об" бо истилоҳи дигари "зиндагии оддӣ" (аз забони англисӣ - "тарзи соддаи зиндагӣ") ва "содда кардан" шабоҳат дорад.
Одамоне, ки худро downshift меҳисобанд, моил ба даст кашидан аз манфиатҳои паҳншудаи аз ҷониби умум қабулшуда (афзоиши доимии сармояи моддӣ, афзоиши мансаб ва ғ.) Ҳастанд, ки диққати худро ба "зиндагӣ барои худ" равона мекунанд.
Далели ҷолиб он аст, ки дар тарҷума аз забони англисӣ калимаи "downshifting" ба маънои "гузариши қуттиҳои мошин ба фишанги поёнӣ" аст. Аз ин рӯ, мафҳуми "пастравӣ" бояд маънои гузариши бошуурона ба сатҳи поёниро дошта бошад.
Ба истилоҳи содда, коҳиш додан радди меъёрҳои аз ҷониби умум қабулшуда (мансаб, некӯаҳволии молиявӣ, шӯҳрат, таҳсилот ва ғ.) Ба манфиати зиндагии "барои худ" мебошад.
Дар филмҳо аксар вақт сюжетҳое мавҷуданд, ки дар онҳо қаҳрамони асосӣ пастраванда мешавад. Ҳамчун як соҳибкори муваффақ, варзишгари машҳур, нависанда ё олигарх, ӯ тасмим мегирад, ки ҳама чизро тарк кунад, то зиндагии пур аз маъно оғоз кунад.
Дар чунин ҳолатҳо, қаҳрамон метавонад дар ҷое дар ҷангал ё соҳили дарё ҷойгир шавад, ки ҳеҷ кас ӯро ба ташвиш намеорад. Ҳамзамон, ӯ аз шикор, моҳидорӣ ё нигоҳубини хона лаззат мебарад.
Бояд қайд кард, ки пастхавфҳо ба 2 гурӯҳ тақсим карда мешаванд - "бо амри рӯҳ" ва "бо сабабҳои идеологӣ".
Ба гурӯҳи аввал он нафароне шомиланд, ки орзуи ба даст овардани ҳамоҳангӣ бо худ ва табиатро доранд. Ба гурӯҳи дуввум онҳое шомиланд, ки мехоҳанд алайҳи ҷамъияти матлубот эътироз кунанд.
Принсипҳои асосии downshifters
Хусусиятҳои калидии тағирёбӣ инҳоянд:
- бо ҳам мувофиқ зиндагӣ кардан;
- набудани хоҳиши бой шудан дар ҳама гуна зуҳуроти он;
- лаззат бурдан аз муошират бо наздикон ва ё баръакс, аз тарзи зоҳирӣ;
- машғул шудан ба корҳои дӯстдошта ё маҳфилҳои худ;
- талош барои рушди маънавиёт;
- худшиносӣ ва ғ.
Барои табдилдиҳанда шудан, шумо набояд ба тағироти шадид ва куллӣ муроҷиат кунед. Баръакс, инсон метавонад тадриҷан ба роҳи ҳаёт ояд, ки дар фаҳмиши ӯ дурусттарин ва пурмазмун аст.
Масалан, шумо метавонед аз соати изофӣ даст кашед ё ҳаётатонро то ҳадди имкон оддӣ кунед. Бо шарофати ин, шумо барои амалӣ кардани чизҳо ё ғояҳои дӯстдоштаатон вақти ройгон хоҳед дошт.
Дар натиҷа, шумо дарк мекунед, ки шумо бояд кор кунед, то зиндагӣ кунед, на барои кор кардан.
Хусусиятҳои пастравӣ дар кишварҳои гуногун
Пастхасткуниро дар кишварҳои гуногун ба тарзи гуногун фаҳмидан мумкин аст. Масалан, дар Русия ё Украина теъдоди пастхамиҳо аз 1-3% зиёд нест, дар ИМА бошад тақрибан 30%.
Ин бо он шарҳ дода мешавад, ки сатҳи зиндагии аҳолӣ дар кишвар ҳар қадар баландтар бошад, ҳамон қадар шаҳрвандон ташвиши матлабро қатъ карда, диққати худро ба амалисозии орзуҳои ҳаётӣ равона мекунанд.
Чунин фоизи пасти гардишдиҳандагон дар Русия аз он сабаб ба амал омадааст, ки аксарияти куллии аҳолӣ дар сатҳи зиндагӣ зиндагӣ мекунанд, аз ин рӯ барои мардум фикр накардан дар бораи манфиатҳои моддӣ хеле душвор аст.
Далели ҷолиб он аст, ки аксар вақт афроди пастхами ба тарзи зиндагии пешинаашон бармегарданд. Яъне, шахсе муддате бо хоҳиши худ зиндагӣ кардааст, тасмим гирифтааст, ки "ба пайдоиши ҳастии худ баргардад."
Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки downshifter шавед, набояд ба чораҳои шадид муроҷиат кунед, тарзи ҳаёти худро комилан иваз кунед. Дар ҳар сурат, беҳтар аст, ки ҳадди аққал як бор барои зиндагии деринаи орзӯятон зиндагӣ кунед, на дар бораи он ки дар тӯли солҳои зиёд.