Синдромҳои равонӣ, ки мо дар ин мақола муҳокима хоҳем кард, ҳар як хоҳиши ба психологияи шахсӣ алоқамандро дорад.
Дар асри 21, бо суръат ва қобилиятҳои худ, баъзан моро чунон чизҳое ба даст меоранд, ки солимии равониро комилан фаромӯш мекунанд.
Шояд барои ҳамин бемории рӯҳӣ балои замони мо ҳисобида мешавад. Бо ин ё он роҳ, дар бораи синдромҳои муҳимтарини психологӣ барои ҳар як шахси маълумотнок донистан меарзад.
Дар ин мақола, мо 10 синдроми маъмултарини психологиро дида мебароем, ки мустақиман ё ғайримустақим ба сифати зиндагии одаме, ки ин беморӣ дорад, таъсир мерасонанд.
Дӯстдорони психология ва худомӯзӣ албатта ба ин таваҷҷӯҳ хоҳанд кард.
Синдроми мурғобӣ
Бисёр одамон медонанд, ки мурғбачаҳо аввалин нафареро мебинанд, ки ҳангоми таваллуд шуданаш барои модар дидаанд. Гузашта аз ин, онҳо фарқе надоранд, ки ин мурғобии модари воқеӣ аст ё ягон ҳайвони дигар ва баъзан ҳатто ашёи беҷон. Ин падида дар психология бо номи "импринтинг" маъруф аст, ки маънои "импринтинг" -ро дорад.
Мардум низ ба ин падида осебпазиранд. Коршиносон онро синдроми мурғобӣ меноманд. Ин синдром аз он сабаб ба амал омадааст, ки инсон ашёеро, ки бори аввал чашми ӯро ба худ кашид, беҳтарин мешуморад, ҳатто агар он бо воқеияти объективӣ мухолиф бошад.
Аксар вақт одамон бо ин хислат категорияи ва оштинопазир ба андешаҳои дигарон мешаванд.
Масалан, як дӯсти шумо аввалин ноутбуки худро бо системаи амалиётии Windows XP харид. Чанд сол гузашт ва ин система дигар аз ҷониби истеҳсолкунанда дастгирӣ карда намешуд. Шумо аз ӯ хоҳиш мекунед, ки чизи навтареро насб кунад, аммо ӯ розӣ нест.
Агар дар айни замон дӯсти шумо бартарии воқеии системаҳои навро дарк карда, ростқавлона гӯяд, ки вай ба Windows XP оддӣ одат кардааст ва намехоҳад интерфейсҳои навро аз худ кунад, пас ин ақидаи хусусист.
Агар вай қатъиян ягон системаи дигарро эътироф накунад, бо назардошти Windows XP беҳтарин дар байни дигарон, он гоҳ синдроми мурғобӣ вуҷуд дорад. Ҳамзамон, ӯ метавонад розӣ шавад, ки дигар системаҳои оператсионӣ баъзе бартариҳои худро доранд, аммо дар маҷмӯъ XP дар назари ӯ пирӯз хоҳад шуд.
Барои халос шудан аз синдроми мурғобӣ, ба шумо лозим аст, ки фикрҳои худро бештар бо истифода аз усулҳои тафаккури интиқодӣ таҳлил кунед. Ба андешаҳои одамони гирду атроф таваҷҷӯҳ кунед, аз маъхазҳои мухталиф истифода баред, кӯшиш кунед, ки ба чизҳо ба қадри имкон объективона назар кунед ва танҳо пас аз он оид ба масъалаи муайян қарор қабул кунед.
Синдроми дидбон
Синдроми портер ё синдроми сарвари хурд чизест, ки қариб ба ҳама шахсоне, ки ҳамеша ба идораи манзил, дафтари шиносномадиҳӣ ё клиника ташриф овардаанд, шинос аст.
Аммо ҳатто агар шумо бо урфу одатҳои миёнаи коргарон дар ин гуна муассисаҳо ошно набошед, бешубҳа ҳама бо одамоне дучор омадаанд, ки мансаби баландтаринро ишғол намекунанд ё мақоми муайяне надоранд, ба маънои аслӣ аз он истиқбол мекунанд ва худро аз ҳисоби дигарон тасдиқ мекунанд. Чунин шахс гӯё мегӯяд: "Инак ман посбон ҳастам, аммо шумо ба чӣ ноил шудаед?"
Хуб, агар ин танҳо написандизм бошад. Аммо одамони гирифтори синдроми посбон баъзан бо рафтори худ мушкилоти калон эҷод мекунанд.
Масалан, онҳо метавонанд бисёр ҳуҷҷатҳои нолозимро талаб кунанд, "қоидаҳо" -ро, ки дар тавсифи мансабашон нестанд, ихтироъ кунанд ва саволҳои нолозимро, ки ба парванда ба тарзи кордонӣ иртибот надоранд, пурсанд.
Чун қоида, ҳамаи ин бо рафтори мағрурона, ки бо дағалӣ ҳамсарҳад аст, ҳамроҳӣ мекунад.
Дар айни замон, вақте ки чунин одамон шахси воқеан муҳимро мебинанд, онҳо ба хушмуомилагӣ мубаддал мешаванд ва кӯшиш мекунанд, ки ба ӯ бо ҳар роҳ илтифот кунанд.
Дар аксари ҳолатҳо, шахси гирифтори синдроми посбон як шахси маъюс аст, ки мекӯшад, ки нокомиҳои худро бо роҳи пахш кардани дигарон ҷуброн кунад.
Ҳангоми муносибат бо "посбон" бояд рафтори ӯро нодида гирифт ва бо ӯ муноқишаи мустақим накунад. Дар ҳеҷ сурат ба дағалӣ дода нашавед, балки бо боварӣ ва возеҳ талаботро таҳия кунед, ки ҳуқуқи шуморо ҳимоя мекунад.
Дар хотир доред, ки нуқтаи заифи чунин одамон тарси қабул кардани масъулияти воқеӣ аст, на хаёлӣ. Аз ин рӯ, тардид накунед, ки рафтори онҳо оқибатҳои манфӣ дошта бошад.
Синдроми Дориан Грей
Ин синдром, ки бори аввал дар соли 2001 тавсиф шуда буд, пас аз қаҳрамони романи Оскар Уайлд "Расми Дориан Грей" номгузорӣ шудааст, ки аз дидани пирамарди фарсуда дар оина тарсида буд. Далели ҷолиб он аст, ки мутахассисон ин синдромро падидаи фарҳангӣ ва иҷтимоӣ мешуморанд.
Одамоне, ки ин ҳолат доранд, бо тамоми қувва кӯшиш мекунанд, ки ҷавонӣ ва зебогиро ҳифз кунанд ва барои ин ҳама гуна қурбониҳо кунанд. Ҳамааш аз истифодаи аз ҳад зиёди косметика сар мешавад ва бо бадтарин намунаҳои сӯиистифода аз ҷарроҳии пластикӣ хотима меёбад.
Мутаассифона, парастиши ҷавонӣ ва намуди зоҳирии беайб ғояи ботилро дар бораи воқеият ташаккул медиҳад, ки дар натиҷа баъзе одамон худро нокофӣ дарк мекунанд.
Аксар вақт онҳо раванди пиршавии табииро бо вобастагӣ ба рамзҳо ва либоси ҷавонон ҷуброн мекунанд. Нарсиссизм ва камолоти психологӣ дар байни одамони гирифтори ин синдром маъмуланд, вақте ки нуқсонҳои ночизи зоҳирӣ боиси ташвиш ва тарси доимӣ шуда, ба сифати зиндагӣ ба таври назаррас таъсир мерасонанд.
Дар зер шумо акси миллиардери 73-сола Ҷоселин Вилденштейнро мебинед, ки ҷарроҳии зиёди пластикӣ кардааст. Шумо метавонед дар бораи он маълумоти бештарро хонед (ва аксро бинед).
Синдроми Дориан Грей дар байни мардум - ситораҳои поп, актёрҳо ва дигар одамони машҳур маъмул аст ва метавонад ба депрессияи шадид ва ҳатто кӯшиши худкушӣ оварда расонад.
Аммо, ин ҳам бо онҳое рух медиҳад, ки аз шоу-бизнес дуранд.
Масалан, ман занеро мешиносам, ки дар маҷмӯъ, дар сӯҳбат шахси комилан муқаррарист. Аммо вай, ки синнаш аз 70 гузаштааст, бештар дар лабонаш лабханди сурхи дурахшон молида, абрӯвонашро мекашад ва нохунҳои пойҳояшро ранг мекунад. Дар якҷоягӣ бо пӯсти фарсудаи фарсуда, ҳамаи ин таассуроти рӯҳафтода мекунад. Дар айни замон, вай ҳеҷ гоҳ пай намебарад, ки одамон ба ӯ механданд. Вай фикр мекунад, ки ба шарофати косметика вай хеле ҷавонтар ва ҷолибтар менамояд. Дар ин ҷо синдроми Дориан Грей мавҷуд аст.
Барои раҳоӣ аз он коршиносон тавсия медиҳанд, ки диққатро ба дигар намудҳо диққат диҳед: диққат ба саломатии шумо, варзиш, пайдо кардани як маҳфили муфид.
Фаромӯш набояд кард, ки ҷавонӣ на аз намуди зоҳирӣ, балки аз вазъи ботинии шахсият вобаста аст. Дар хотир доред, ки ӯ ҷавон аст - касе, ки ҷонаш пир намешавад!
Синдроми Адел Ҳюго
Синдроми Адел Ҳюго ё синдроми Адел бемории рӯҳие мебошад, ки аз нашъамандии бебаҳо иборат аст, аз ҷиҳати вазнинӣ ба маводи мухаддир.
Синдроми Аделро васвосаи пурқимат ва доимии ишқ меноманд, як оташи дардноке, ки беҷавоб мондааст.
Синдром ба шарофати Адел Ҳюго - фарзанди охирини панҷуми нависандаи барҷастаи фаронсавӣ Виктор Гюго ном гирифт.
Адел духтари бениҳоят зебо ва боистеъдод буд. Аммо, пас аз он ки ба афсари англис Алберт Пинсон дар синни 31-солагӣ ошиқ шуд, нишонаҳои аввалини патология пайдо шуданд.
Бо мурури замон, муҳаббати ӯ ба нашъамандӣ ва васвосӣ табдил ёфт. Адел ба маънои аслӣ Пинсонро таъқиб кард, ба ҳама дар бораи издивоҷ ва тӯй бо ӯ нақл кард, ба зиндагии ӯ дахолат кард, тӯи арӯсии ӯро нороҳат кард, овозаҳо паҳн кард, ки вай аз ӯ кӯдаки мурда таваллуд кардааст (ки ҳеҷ далеле вуҷуд надорад) ва худро зани худ хонда, бештар ва бештар ба худаш ғарқ шуд хаёлҳо.
Дар ниҳояти кор, Адел шахсияти худро комилан гум кард, ки ба объекти вобастагии худ мубаддал шудааст. Дар синни 40-солагӣ Адел дар беморхонаи рӯҳӣ бистарӣ шуд ва ҳар рӯз азизаш Пинсонро ба ёд меовард ва мунтазам ба ӯ номаҳои эътирофӣ мефиристод. Пеш аз маргаш, ва ӯ 84 сол умр дид, Адел дар делирияи худ номи худро такрор кард.
Ба одамони гирифтори синдроми Адел тавсия дода мешавад, ки тамосро бо нашъаманд комилан истисно кунанд, ҳама чизеро, ки ин объектро ба хотир меоранд, аз назар дур кунанд, ба маҳфилҳои нав гузаранд, бо оила ва дӯстон зуд-зуд муошират кунанд ва агар имконпазир бошад, муҳити атрофро иваз кунанд - ба таътил равед ё комилан ҳаракат кунед ба ҷои дигар.
Синдроми Мюнхаузен
Синдроми Мюнхаузен ин бемориест, ки шахс нишонаҳои бемориро барои мубтало шудан, муолиҷа, бистарӣ ва ҳатто ҷарроҳӣ аз будаш зиёд нишон медиҳад ё ба таври сунъӣ ба вуҷуд меорад.
Сабабҳои ин рафтор пурра фаҳмида нашудаанд. Шарҳи аз ҷониби умум қабулшуда дар бораи сабабҳои пайдоиши синдроми Мюнхаузен ин аст, ки тасвири ин беморӣ ба одамони гирифтори ин синдром имкон медиҳад, ки таваҷҷӯҳ, ғамхорӣ, ҳамдардӣ ва дастгирии психологиро, ки ба онҳо намерасад, гиранд.
Беморони гирифтори синдроми Мюнхаузен майл доранд, ки ҳатто ҳангоми пешниҳоди далелҳои моделиронӣ табиати сунъии нишонаҳои онҳоро инкор кунанд. Одатан онҳо бо сабаби нишонаҳои моделиронӣ таърихи тӯлонии беморхонаҳо доранд.
Бе таваҷҷӯҳи чашмдошт ба нишонаҳои онҳо, беморони гирифтори синдроми Мюнхаузен аксар вақт ҷанҷол ва хашмгин мешаванд. Дар ҳолати рад кардани табобат аз ҷониби як мутахассис, бемор ба дигараш рӯ меорад.
Синдроми харгӯшҳои сафед
Оё шумо харгӯшаки сафедро аз Алис дар аҷоибот дар ёд доред, ки бо таассуф гуфт: «А, антеннаҳои ман! Аҳ, гӯшҳои ман! Чӣ қадар дер кардам! "
Аммо ҳатто агар шумо ҳеҷ гоҳ асарҳои Люис Кэрроллро нахонда бошед, пас худи шумо эҳтимолан ба чунин ҳолат дучор шудаед.
Агар ин хеле кам рӯй диҳад, пас ҳеҷ гуна ташвиш вуҷуд надорад. Агар таъхири доимӣ барои шумо муқаррарӣ бошад, пас шумо ба бемории ба истилоҳ синдроми харгӯш сафед дучор мешавед, ки ин маънои тағир додани чизеро дорад.
Якчанд маслиҳатҳои оддиро санҷед:
- Барои тезтар омодагӣ гирифтан тамоми соатҳоро дар хона 10 дақиқа пеш кунед. Далели ҷолиб он аст, ки ин усул кор мекунад, гарчанде ки шумо комилан мефаҳмед, ки соат шитоб дорад.
- Корҳоятонро мувофиқи аҳамият тақсим кунед. Масалан, муҳим ва хурд, фаврӣ ва ғайри таъҷилӣ.
- Ҳатман ҳар субҳ он чиро, ки ба нақша гирифтаед, нависед ва корҳои шом кардаатонро хат занед.
Ду мақола ба шумо муфассалтар фаҳмидани ин мавзӯъ кӯмак мекунад: Ҳукмронии 5 сония ва ба таъхир гузоштан.
Синдроми се рӯзаи роҳибон
Шояд аксар одамон ҳадди аққал як маротиба дар ҳаёти худ ба тиҷорати нав машғул шаванд (хоҳ варзиш, хоҳ забони англисӣ, ҳам китобхонӣ ва ғ.), Пас пас аз як муддати кӯтоҳ онро тарк карданд. Ин ба ном синдроми серӯзаи роҳиб аст.
Агар ин вазъ мунтазам такрор ёбад, пас он метавонад ҳаёти шуморо ба таври назаррас душвор гардонад ва ба расидан ба ҳадафҳои воқеан муҳим халал расонад.
Барои рафъи синдроми "роҳиб барои се рӯз" тавсия дода мешавад, ки қоидаҳои зеринро риоя кунед:
- Худро маҷбур накунед, балки кӯшиш кунед, ки ангезаи дар мавриди шумо мувофиқро пайдо кунед. Масалан, давидан пагоҳирӯзӣ метавонад ҳам "шиканҷа" ва ҳам раванди гуворо психофизиологӣ бошад.
- Нақшаҳои наполеониро ба нақша нагиред (масалан: аз пагоҳ ман парҳез мекунам, ба бозӣ машғул мешавам ва се забони хориҷиро меомӯзам). Ҳамин тавр, шумо метавонед ба осонӣ аз ҳад зиёд шиддат гиред ва сӯзед.
- Ба худ доимо хотиррасон кунед, ки шумо ин ё он вазифаро барои чӣ иҷро мекунед.
Синдроми Отелло
Синдроми Отелло ин як бемориест, ки худро ҳамчун рашки morbidly ба шарик нишон медиҳад. Одаме, ки ба ин синдром мубтало аст, доимо ба шавҳар ё занаш ҳасад мебарад ва нисфи дигари онро дар содир шудани хиёнат айбдор мекунад.
Синдроми Отелло ҳатто дар сурате зоҳир мешавад, ки сабаб ва сабабҳои ин вуҷуд надоранд.
Гузашта аз ин, одамон ба маънои аслӣ аз ӯ девона мешаванд: онҳо доимо ашёи муҳаббати худро назорат мекунанд, хоби онҳо вайрон мешавад, наметавонанд мӯътадил хӯрок бихӯранд, доимо асабӣ ҳастанд ва дар бораи чизе фикр намекунанд, магар он ки гӯё онҳоро фиреб медиҳанд.
Ягона чизе, ки шумо худатон барои ҳалли чунин мушкилот карда метавонед, ин самимияти комил, сӯҳбати самимӣ ва кӯшиши раҳоӣ аз ҳама гуна сабабҳои рашк аст. Агар ин кӯмак накунад, ба шумо лозим аст, ки бо мутахассис барои кӯмаки касбӣ ва терапияи мувофиқ тамос гиред.
Синдроми Стокҳолм
Синдроми Стокҳолм мафҳумест, ки пайванди осеби мудофиавӣ-беҳуш, ҳамдардии тарафайн ё яктарафаро тавсиф мекунад, ки байни ҷабрдида ва таҷовузкор дар ҷараёни дастгир, рабудан, истифода ё таҳдиди зӯроварӣ ба вуҷуд меояд.
Гаравгонон дар зери таъсири эҳсосоти шадид ба ҳамлаи ҳамфикронашон оғоз мекунанд, амалҳои худро сафед мекунанд ва дар ниҳоят бо онҳо шиносоӣ мекунанд, идеяҳои онҳоро қабул мекунанд ва қурбонии онҳоро барои ноил шудан ба ҳадафи "умумӣ" зарурӣ меҳисобанд.
Соддатар карда гӯем, ин як падидаи психологист, ки дар он ифода ёфтааст, ки ҷабрдида бо ҳамдардӣ ба таҷовузкор ғарқ шудааст.
Синдроми Ерусалим
Синдроми Ерусалим як бемории рӯҳии нисбатан нодир аст, як навъи фиреби бузургӣ ва фиреби месссианизм, ки дар он сайёҳ ё ҳоҷӣ дар Ерусалим тасаввур мекунад ва ҳис мекунад, ки қудрати илоҳӣ ва нубувват дорад ва гӯё ӯ таҷассуми қаҳрамони Китоби Муқаддас аст, ки ҳатман рисолате ба ӯҳда дорад. барои наҷоти ҷаҳон.
Ин падида психоз ба ҳисоб меравад ва боиси дар беморхонаи рӯҳӣ бистарӣ шудан мегардад.
Омор нишон медиҳад, ки яҳудиён, масеҳиён ва мусулмонон, новобаста аз мазҳаб, ба синдроми Ерусалим бо муваффақияти баробар дучор меоянд.
Ҳамин тавр, мо 10 синдроми психологиро баррасӣ кардем, ки дар замони мо ба амал меоянд. Албатта, онҳо хеле зиёданд, аммо мо дар байни онҳо ҷолибтарин ва ба назари мо, мувофиқро интихоб кардем.
Дар охир тавсия медиҳам, ки ду мақолаеро бихонед, ки хеле маъмул гаштаанд ва дар байни хонандагони мо посухи ҷолиб пайдо кардаанд. Инҳо Хатогиҳои ақл ва асосҳои мантиқ мебошанд.
Агар шумо дар бораи синдромҳои тавсифшудаи равонӣ ягон андеша дошта бошед, онҳоро дар шарҳҳо нависед.
