Машғул шудан чӣ маъно дорад? Ин калима аз қадимулайём ҳам дар забони хаттӣ ва ҳам дар гуфтор истифода мешуд. Аммо на ҳама маънои аслии ин истилоҳро медонанд.
Дар ин мақола мо маънои ин калимаро кушода, оид ба истифодаи он мисолҳо меорем.
Чӣ машғул аст
Мафҳуми "машғул шудан" имрӯз дар соҳаҳои гуногун истифода мешавад. Ҷалбкунӣ маънои ҷалби касеро ба тиҷорат ё ҷалби шахс ё гурӯҳи одамонро барои иштироки фаъолона дар чизе дорад.
Инчунин, ин калима пешниҳоди хидматҳои гуногун, ба даст овардани фоидаҳо, имтиёзҳо ё кӯшиши бовар кунондани касеро ба амалҳои ғаразнок, изҳорот ва ғ.
Далели ҷолиб он аст, ки якчанд аср пеш ҷалбкунӣ танҳо як маъно дошт - даъват кардани хонум ба рақс кардан ё фармоиш додани рақс бо зани мушаххас. Ҳамин тариқ, хонум ба шавҳар баромад, яъне ӯро талаб мекарданд ва даъват мекарданд, ки дар натиҷа вай дигар ҳақ надошт бо ҷаноби дигар рақс кунад.
Қобили зикр аст, ки ин калима аз «ҷалб» -и фаронсавӣ сарчашма мегирад, ки маънои онро дорад - ӯҳдадорӣ ва киро. Имрӯз, чун қоида, онҳо занонро ба рақс ҷалб намекунанд, балки сиёсатмадорон, ходимони ҷамъиятӣ, рассомон, рӯзноманигорон ва дигар ашхоси дорои нуфузи ҷомеа.
Ва агар қаблан "ҷалб" чизи бад ҳисобида намешуд, имрӯз ин мафҳум тобиши манфӣ пайдо кардааст. Масалан, вақте ба мо дар бораи ғаразнок будани як вакил ё тамоми ҳизб гуфта мешавад, онҳо ба ҳама равшан мекунанд, ки вай на фикри шахсӣ, балки нуқтаи назари касеро баён мекунад, ки онҳоро ғаразнок кардааст, аммо дар асл онҳоро танҳо барои пул киро кардааст.
Дар ин ҳолат, на танҳо одамон, балки маъракаҳо, судҳо ё васоити ахбори омма метавонанд ҷалб карда шаванд. Мисолҳо: "Ин як рӯзномаи машғули сиёсист, бинобарин ман ба мақолаҳои он бовар намекунам." "Додгоҳ ғаразнок буд ва аз ибтидо барои ҳукм муқаррар карда шуд."
