Маъбади Артемидаи Эфсӯс яке аз ҳафт мӯъҷизаи ҷаҳон буд, аммо то имрӯз дар шакли аслии худ боқӣ намондааст. Гузашта аз ин, танҳо як бахши хурди ин шоҳкори меъморӣ боқӣ мондааст, ки хотиррасон мекунад, ки шаҳри як замонҳои қадимии Эфесус бо зебоии худ шӯҳрат дошт ва олиҳаи ҳосилхезиро гиромӣ дошт.
Андаке дар бораи ҷузъиёти марбут ба маъбади Артемида дар Эфсӯс
Маъбади Артемидаи Эфес дар ҳудуди Туркияи муосир ҷойгир буд. Дар замонҳои қадим дар ин ҷо полиси шукуфон мавҷуд буд, савдо ба роҳ монда мешуд, файласуфони намоён, ҳайкалтарошон, рассомон зиндагӣ мекарданд. Дар Эфсӯс, Артемидаро эҳтиром мекарданд, вай сарпарасти ҳамаи тӯҳфаҳое буд, ки ҳайвонот ва наботот тақдим мекарданд, инчунин ёрдамчӣ дар таваллуд буданд. Аз ин рӯ, ба ифтихори вай нақшаи азими сохтмони маъбадро тартиб доданд, ки он замон сохтанаш осон набуд.
Дар натиҷа, ҷои муқаддас хеле калон буда, паҳнои он 52 м ва дарозӣ 105 м буд, баландии сутунҳо 18 м буд, онҳо 127 адад буданд.Тахмин меравад, ки ҳар як сутун тӯҳфаи яке аз подшоҳон будааст. Имрӯз шумо аҷоиботи оламро на танҳо дар расм мебинед. Дар Туркия маъбади бузург ба шакли коҳишёфта таҷдид шудааст. Барои онҳое, ки дар ҳайратанд, ки ин нусха дар куҷост, шумо метавонед боғи Миниатюрки Истамбулро боздид кунед.
Маъбад ба олиҳаи ҳосилхезӣ на танҳо дар Эфес сохта шуд, зеро бино бо ҳамин ном дар ҷазираи Корфу дар Юнон ҷойгир буд. Ин ёдгории таърихӣ ба андозаи Эфессия миқёси калон набуд, аммо он инчунин як санъати барҷастаи меъморӣ ба ҳисоб мерафт. Дуруст аст, ки имрӯз каме аз он боқӣ мондааст.
Таърихи офариниш ва фароғат
Маъбади Артемидаи Эфес ду бор қомат афрохт ва ҳар дафъа сарнавишти ғамангезе онро интизор буд. Лоиҳаи калонҳаҷмеро Херсифрон дар ибтидои асри VI таҳия карда буд. То милод д. Маҳз ӯ барои сохтани муъҷизаи ояндаи ҷаҳон ҷои ғайриоддиро интихоб кард. Дар ин минтақа аксар вақт заминҷунбиҳо ба амал меомаданд, аз ин рӯ барои бунёди иншооти оянда маршланд интихоб шуд, ки заминҷунбиҳоро коҳиш дод ва нобудшавӣ аз офатҳои табииро пешгирӣ кард.
Маблағро барои сохтмон аз ҷониби Кинг Крезус ҷудо карда шуда буд, аммо ӯ ҳеҷ гоҳ натавонист ин шоҳкорро дар шакли тамом бинад. Кори Хэрсифронро писари ӯ Метагенес идома дод ва онро Деметриюс ва Паониюс дар ибтидои асри V ба итмом расониданд. Маъбад аз мармари сафед сохта шуда буд. Муҷассамаи Артемида аз устухони фил сохта шуда, бо сангҳои қиматбаҳо ва тилло оро дода шудааст. Ороиши дохилӣ ба дараҷае таъсирбахш буд, ки бино ба таври оқилона яке аз зеботарин дар ҷаҳон ба ҳисоб мерафт. Дар соли 356 пеш аз милод. офариниши бузург ба забонҳои шӯъла печонида шуда буд, ки он ҷаззобии қаблии худро аз даст дод. Бисёре аз ҷузъиёти иншоот чӯбӣ буданд, бинобар ин онҳо ба замин сӯхтанд ва мармар аз сӯзанӣ сиёҳ шуд, зеро хомӯш кардани оташ дар он иншооти азим дар он рӯзҳо ғайриимкон буд.
Ҳама мехостанд бидонанд, ки бинои асосии шаҳрро кӣ сӯзондааст, аммо дере нагузашта гунаҳгорро пайдо кард. Юноние, ки маъбади Артемидаро сӯзонд, номи худро дод ва аз кори кардааш фахр кард. Герострат мехост, ки номаш дар таърих то абад ҳифз шавад, аз ин рӯ тасмим гирифт, ки чунин иқдом кунад. Барои ин маслиҳат оташдиҳанда ҷазо гирифт: номи худро аз тамоми манбаъҳо нест кунад, то он чизе, ки мехост, ба даст наорад. Аз ҳамон лаҳза ба ӯ лақаби "як девона" додаанд, аммо ин ба даврони мо расидааст, ки бинои аслии маъбадро сӯзонданд.
Бо асри III аз ҳисоби Искандари Мақдунӣ маъбади Артемида барқарор карда шуд. Он барҳам дода шуда, пойгоҳ мустаҳкам карда шуд ва дубора дар шакли аввалааш дубора барқарор карда шуд. Дар соли 263, ҷои муқаддасро готҳо ҳангоми ҳамла ғорат карданд. Бо қабули масеҳият бутпарастӣ манъ карда шуд, бинобар ин маъбад тадриҷан қисман барҳам дода шуд. Баъдтар, дар ин ҷо калисо сохта шуд, аммо он низ хароб карда шуд.
Ҷолиб дар бораи қариб фаромӯшшуда
Дар тӯли солҳо, вақте ки Эфесро партофтанд, маъбад беш аз пеш хароб мешуд ва харобаҳои он дар ботлоқ ғарқ мешуданд. Солҳои тӯлонӣ ҳеҷ кас натавонист ҷойгоҳеро, ки осоишгоҳ буд, пайдо кунад. Дар 1869, Ҷон Вуд қисмҳои ашёи гумшударо кашф кард, аммо танҳо дар асри 20 ба бунёд расидан имконпазир буд.
Аз блокҳои аз ботлоқ баровардашуда, мувофиқи тавсиф, онҳо кӯшиш карданд, ки як сутунро барқарор кунанд, ки он нисбат ба пештара каме хурдтар буд. Ҳар рӯз садҳо акс аз сайёҳони ташрифоваранда гирифта мешаванд, ки орзу доранд ҳадди аққал қисман ба яке аз мӯъҷизаҳои ҷаҳон даст расонам.
Мо тавсия медиҳем, ки дар бораи маъбади Партенон хонед.
Ҳангоми экскурсия дар бораи маъбади Артемидаи Эфес бисёр далелҳои ҷолиб нақл карда мешаванд ва акнун тамоми ҷаҳон медонад, ки зеботарин маъбади давраи қадим дар кадом шаҳр ҷойгир буд.
