Чанд сад сол аст, ки муаррихон дар болои Русияи Киев найзаҳо мешикананд ва ё тавре ки онҳо Русҳои қадимро низ меноманд. Баъзеи онҳо ҳатто мавҷудияти чунин давлатро принсипан рад мекунанд. Вазъиятро вазъи геополитикӣ, ки дар заминҳои собиқи Русияи Киев дар 30 соли охир, пас аз пошхӯрии СССР, ташаккул ёфтааст ва доимо бад мешавад, бадтар мекунад. Таърихнигорон торафт бештар гузаштаро намеомӯзанд, балки фармоиши сиёсии элитаҳои давлати худро иҷро мекунанд. Аз ин рӯ, умед бастан бемаънист, ки баҳс дар бораи Киеви Рус дар ояндаи наздик як навъ хулосаи созанда хоҳад дошт.
Ва аммо Русияи Киев, новобаста аз он ки давлат ҳисобида мешавад ё не, вуҷуд дошт. Одамон дар заминҳое, ки аз Двинаи Шимолӣ то нимҷазираи Таман ва аз шохобҳои Днепр то маҷрои боло зиндагӣ мекарданд, зиндагӣ мекарданд. Онҳо ба тарзҳои гуногун зиндагӣ мекарданд: мубориза мебурданд ва муттаҳид мешуданд, аз зулм мегурехтанд ва дар зери дасти шоҳзодагони қавӣ ҳаракат мекарданд. То ҳуҷуми муғулҳо дар асри 13 Киев, ҳатто борҳо аз даст ба даст гузашта ва нобуд шуда, як навъ рамзи ваҳдат боқӣ монд, ҳарчанд ваҳдати фиребанда. Ва мардуми оддӣ, чун дар ҳама замонҳои қаблӣ ва оянда, маҷбур буданд, ки дар саҳро ё устохона кор карда, ризқу рӯзии худро ба даст оранд ва хироҷро фаромӯш накунанд. Вақте ки бо ғалла ё пул ва вақте ки бо хуни худ ё ҷони худ. Биёед кӯшиш кунем, ки баҳсҳои таърихӣ ва ҷангҳои бепоёни шоҳзодаҳоро барои ҳама ҷудоҳои ночиз ва коҳишёбанда тарк карда, ба ҷанбаҳои нисбатан мудимтарини ҳаёти славянҳо дар Русияи Киев диққат диҳем.
1. Дар қаламрави Киеви Рус кошта мешавад, асосан, ҷавдори зимистонӣ (ғизо барои мардум) ва ҷав (хӯроки аспҳо). Гандуми баҳорӣ ва ҷав зироатҳои хурд буданд. Дар заминҳои бойтари ҷанубӣ гречиха, зироатҳои лӯбиёгӣ ва зироатҳои техникӣ - бангдона ва зағир парвариш карда мешуданд.
2. Ҳар як ҳавлӣ боғҳои сабзавоти худро бо нахӯд, карам, шалғам ва пиёз дошт. Сабзавот барои фурӯш танҳо дар атрофи шаҳрҳои калон парвариш карда мешуд.
3. Чорводорӣ, аз ҷумла асп, хурд буданд. Ҳайвонот камтар аз як сол нигоҳ дошта шуданд - пас аз фарорасии ҳаво хукҳо, бузҳо ва гӯсфандони бидуни насл зери корд гузаштанд. Ба рациони гушт парранда ва шикор илова карда шуд.
4. Нӯшокиҳои спиртӣ худ танҳо бо қувваи хеле кам дастрас буданд, дар давоми якчанд фоиз. Онҳо асосан асал, чой ва желе менӯшиданд. Алкогол танҳо барои болотарин ҷомеа дастрас буд.
5. Молҳои асосии содиротии кишоварзӣ асал ва муми ҳамроҳи он буданд.
6. Кишоварзии тиҷоратӣ тақрибан танҳо дар заминҳои шоҳзодаҳо ва монавиён буд. Деҳқонони мустақил амалан танҳо барои сер кардани хӯроки худ ва оилаҳояшон кор мекарданд. Бо вуҷуди ин, ҳамзамонони хориҷӣ маҳсулоти гуногунро дар бозорҳо бо нархи арзон барои Аврупо мефаҳмонанд.
7. Даромад аз заминҳои монасии шоҳзода калон буд. Дайрҳо метавонистанд боғҳоро нигоҳ доранд ва шоҳзодаҳо ҳазорон рама аспҳоро нигоҳ медоштанд.
8. Калимаи "қабристон" танҳо тақрибан дар асри 18 ба қабристон ишора мекунад. Дар ибтидо, дар замони Киеви Рус, он қисми қаламрави князӣ буд, ки дар он намояндаи ситонидани андозҳо буд. Малика Олга саҳни калисоҳоро бо мақсади қатъ намудани ҷамъоварии андоз аз зимистон - ихтироъ кардааст. Ҳангоми полиудия, шоҳзодаҳо ва эскадрҳо бо қудрат ва асосӣ ларзиданд, баъзан ҳама чизи дидаашонро ҷамъ мекарданд (барои ин, дарвоқеъ, шоҳзода Игор азоб мекашид). Ҳоло, дарвоқеъ, андози овоздиҳӣ ҷорӣ карда шуд, ки дар саҳни калисо ҷамъоварӣ карда шуд.
9. Савдо барои иқтисодиёти Русияи Киев хеле муҳим буд. Шаҳрҳои зиёде мавҷуд буданд, ки ҳамчун макони табодули мол байни косибон ва деҳқонон ба вуҷуд омада буданд, бинобар ин, чизе барои тиҷорат вуҷуд дошт. Киеви Рус савдои фаъоли хориҷиро анҷом медод, ки дар роҳ аз Варангиён ба юнониҳо буд. Мӯйҳо, матоъҳо, муми ва ҷавоҳирот ба хориҷи кишвар содир мешуданд, аммо ғуломон содироти асосӣ буданд. Ва на хориҷиён дар ҷое асир афтоданд, балки ҳамватанон. Молҳои асосии воридотӣ силоҳ, металлҳои ранга, ҳанут ва молҳои боҳашамат, аз ҷумла матоъҳои гаронбаҳо буданд.
10. Дар Русия оила ба маънои ҳозира воҳиди ҳуқуқӣ набуд - моликият надошт. Чизе ба зан тааллуқ дошт, чизе ба шавҳар, аммо он дар оила муттаҳид набуд ва метавонист алоҳида фурӯхта, ба мерос гузошта шавад ва мерос гирад. Инро васиятҳо ва васиятҳои сершумори ҳифзшуда гувоҳӣ медиҳанд. Яке аз ин ҳуҷҷатҳо дар бораи аз тарафи шавҳар, хоҳар ва домодаш аз ҷониби шавҳар харидани замин хабар медиҳад.
11. Дар аввал шоҳзодаҳо ва ҷанговарон ба тиҷорат машғул буданд. Тақрибан аз асри 11 шоҳзодаҳо аз вазифаҳо ва ҷанговарон - аз музди меҳнат қаноат мекарданд.
12. То замони ҳуҷуми муғулҳо дар Русия тақрибан 60 ҳунар вуҷуд дошт. Дар баъзе шаҳрҳо ҳатто то 100 нафар буданд. Дар робита ба рушди технология ҳунармандон аз ҳамкасбони аврупоии худ камӣ надоштанд. Ҳунармандон пӯлодро гудохта, силоҳ месохтанд, аз чӯб, шиша ва металлҳои ранга маҳсулот месохтанд, ресиданд ва бофтанд.
13. Бо вуҷуди табақабандии ҷиддии амвол, дар Русияи Киев гуруснагӣ ва фаровонии гадоён набуд.
14. Достонсароёни сершумор, ки мардумро дар бозорҳо меҳмоннавозӣ мекарданд, дар асарҳои худ корнамоиҳои қаҳрамонони гузаштаро тасвир мекарданд. Чунин қаҳрамонҳо то 50 нафар буданд.
15. Шаҳрҳо ва қалъаҳоро аз чӯб сохтаанд. Дар ин ҷо танҳо се қалъаи сангин мавҷуд буданд ва илова бар он Замки Владимир Андрей Боголюбский.
16. Дар Русияи Киев одамони саводнок хеле зиёд буданд. Ҳатто пас аз таъмид, саводнокӣ ба салоҳияти пешвоёни калисо табдил наёфт. Ҳатто ҳарфҳои пӯсти тӯс аз ҳаёти ҳаррӯза маҳфузанд.
Даъвати аккоси Берч ба санае
17. Дар замони авҷи худ Киев шаҳри хеле калон ва зебо буд. Меҳмонони бурунмарзӣ ҳатто онро ба Константинопол, ки он замонҳо пойтахти воқеии ҷаҳон буд, муқоиса карданд.
18. Пас аз таъмиди Рус аз ҷониби Владимир, таъсири бутпарастӣ хеле сахт боқӣ монд. Ҳатто шоҳзодаҳо ва атрофиёни онҳо аксар вақт кӯдаконро бо номҳои славянӣ меномиданд. Баъзан ин боиси ошуфтагӣ мешуд: солноманигорон як шахсро бо номҳои гуногун меноманд: ҳангоми таъмид гирифтан ва ҳангоми таваллуд додан.
19. Дар Русия ба ғайр аз қабилаҳои сершумори славянҳо, халқҳои дигар низ зиндагӣ мекарданд. Ҳамин тариқ, дар Киев як ҷомеаи хеле калони яҳудиён вуҷуд дошт. Дар навбати худ, бисёр славянҳо дар шаҳрҳои ҳаммарзи Киеви Рус, пеш аз ҳама дар Дон зиндагӣ мекарданд.
20. Бо вуҷуди як низоми хеле хуб таҳияшудаи қонунҳо (масалан, дар "Русская Правда", зиёда аз 120 модда мавҷуд аст), Русияи Киев маҳз тавассути номуайянии ҳуқуқӣ дар мероси унвони шоҳзода нобуд карда шуд. Мерос аз рӯи принсипи собиқадорӣ дар қабила, вақте ки амак, масалан, ҷадвали аз писари шоҳзада гузаштаро мегирифт, наметавонист боиси муноқиша ва низои шаҳрвандӣ гардад.
21. Маъракаи шоҳзода Олег ба Константинопол дар соли 907 дар солномаҳо ба филми амалии Ҳолливуд монанд аст: 2000 киштии 40 ҷанговар, ки ба чархҳои дарвозаи шаҳр мешитобанд. Гузашта аз ин, 12 гривна (ин тақрибан 2 кг аст) барои ҳар як бонги руконӣ арҷгузорӣ мекунанд. Аммо созишномаи 911 комилан воқеист: дӯстӣ ва эҳтироми тарафайн, дахлнопазирии тоҷирон ва ғайра. Ҳатто як ҳарф дар бораи тиҷорати бидуни боҷ. Аммо дар бораи расонидани кӯмак ба маллоҳони хориҷии дар изтироббуда банде ҳаст. Дар Аврупо дар он солҳо қонунҳои соҳилӣ бо қудрат ва асосӣ рушд карданд: ҳама он чизе, ки дар наздикии соҳил ғарқ шуд, ба соҳиби замини соҳилӣ тааллуқ дорад.
22. Ҳангоми як сафари тиҷоратӣ ба Константинопол, аз Киев то 5000 тонна бор интиқол дода шуд. Онҳо камтар ба қафо интиқол дода мешуданд, зеро молҳои Византия сабуктар буданд. Тавассути ағбаи Сен-Готтар - ягона роҳе, ки Аврупои Шимолиро бо Аврупои Ҷанубӣ мепайвандад - пас аз 500 сол дар як сол тақрибан 1200 тонна бор интиқол дода мешуд. Инчунин роҳи дигари интиқоли мол аз Русия ба Константинопол ва бозгашт вуҷуд дошт. Ғуломон дар болои завракҳои киштиҳо менишастанд, ки Рус дар савдо хеле фаъол буд. Дар Византия на танҳо моли овардашуда, балки ғуломон ва ҳатто киштиҳо низ фурӯхта мешуданд - "ба юнониҳо дар тахта". Сафари бозгашт тавассути замин анҷом дода шуд.
23. Шоҳзода Игорро Древлянҳо барои бетарафӣ дар ҷамъоварии хироҷ куштанд. Аввалан, ӯ ба зархаридони Варангия иҷозат дод, ки ин қабиларо ғорат кунанд ва пас худи ӯ низ бо ҳамин мақсад омадааст. Древлянҳо дарк карданд, ки роҳи дигари халосӣ аз рэкети шоҳзодаи бузург вуҷуд надорад.
24. Дар замони Олга, Русия метавонист аз Папа таъмид гирад. Ихтилофи байни калисоҳо ҳанӯз оғоз ёфта буд ва аз ин рӯ маликаи дар Константинопол таъмидёфта, пас аз ихтилофот бо иерархҳои маҳаллӣ, паёмбаронро ба император Отто I фиристод. Бишопро ба Киев расонед, ҳикоя метавонад дигар хел мешуд.
25. Афсона дар бораи "рехтани динҳо", ки гӯё аз ҷониби шоҳзода Владимир пеш аз таъмиди Рус сохта шуда буд, ба эҳтимоли зиёд барои бодиққат ва мулоҳизакор будани шоҳзодаи баптист ихтироъ шуда буд. Дар он гуфта мешавад, ки шоҳзода воизони католик, яҳудӣ, ислом ва православиро даъват кардааст. Владимир пас аз шунидани суханронии онҳо қарор кард, ки православия барои Русия бештар мувофиқ аст.
26. Тахмин дар бораи он ки ӯ ба иттиҳоди сиёсӣ бо Византия ниёз дорад, оқилтар аст. Худи Владимир аллакай таъмид гирифта буд ва императори Византия ба кӯмаки ҳарбии русҳо ниёз дошт. Илова бар ин, ба Владимир муяссар шуд, ки вазъи автокефалияи калисоро дар князии худ талаффуз кунад. Санаи расмии қабули масеҳият аз ҷониби Русия 988 аст. Дуруст аст, ки ҳатто дар соли 1168 шоҳзода Святослав Олгович усқуф Антониоро аз Чернигов ронд, зеро ӯ шоҳзодаро бо талаби дар рӯзҳои рӯза нахӯрдани гӯшт азоб медод. Ва бадхоҳӣ ошкоро то асри 13 вуҷуд дошт.
27. Маҳз дар замони Владимирияи Кабир амалияи сохтани хатҳои чуқурӣ, қалъаҳо ва қалъаҳои муҳофизати сарҳадҳои давлат аз бодиянишинон оғоз ёфт. Охирин чунин қалъаро метавон ба истилоҳ хатти Сталин номид, ки пеш аз Ҷанги Бузурги Ватанӣ сохта шудааст.
28. Аввалин погроми яҳудӣ дар таърихи Русия соли 1113 ба вуқӯъ пайваст. Рейдҳои половтсиён паноҳгоҳи бисёр одамонро вайрон ва қарор доданд. Онҳо ба Киев омаданд ва маҷбур шуданд аз киевиҳои сарватманд, ки аксарашон тасодуфан яҳудӣ буданд, пул қарз гиранд. Пас аз марги шоҳзода Святополк, сокинони Киев ба князии Владимир Мономах даъват карданд. Дар аввал вай рад кард ва пас аз он мардум норозигии худро аз ғоратгарӣ ва погромҳо изҳор карданд. Аз бори дуюм Мономах салтанатро қабул кард.
29. Манбаъҳои хориҷӣ хабар медиҳанд, ки дар асри 11 Киев рақиби Константинопол буд. Тавассути никоҳ, Ярослави Ҳаким бо ҳокимони Англия, Полша, Олмон, Скандинавия, Фаронса ва Маҷористон робита дошт. Духтари Ярослав Анна ҳамсари шоҳи Фаронса Генрихи I буд ва духтараш низ дар навбати худ ба Императори Рӯҳулқудс Генрих IV издивоҷ карда буд.
30. Дар замони шукуфоии Руси Киев (дар асри XIII), дар қаламрави он 150 шаҳр мавҷуд буд. Ду аср пеш аз ин танҳо 20 адад буд. Номи "Гардарика" - "Кишвари шаҳрҳо" - ки онро хориҷиён ба Русия додаанд, ба назар наомадааст, ки онҳо аз шумораи шаҳрҳо ба ҳайрат омадаанд, аммо аз сабаби зичии ҳудуди он - ягон деҳаи каму беш калон бо девор девор карда шудааст. ...
31. Тасвири маъмулии тамоюлҳои марказгурез дар Русия: солномаи Ипатиев дар тӯли тақрибан 80 сол 38 "разборка" -и шоҳзодаҳоро сабт мекунад. Дар ин муддат 40 шоҳзода таваллуд ё мурданд, 8 маротиба гирифтани Офтоб ё Моҳ ва 5 маротиба заминҷунбӣ ба амал омад. Шоҳзодаҳо бо ҳуҷумҳо мубориза мебурданд ё худ бар зидди хориҷиён ҳамагӣ 32 маротиба маърака мекарданд - камтар аз он вақте ки онҳо дар байни худ меҷангиданд. Баъзе "ҷанҷолҳо" даҳсолаҳо идома доштанд.
32. Пулҳои Киеви Рус ба шахсони номаълум бо гуногунии худ метавонистанд хеле ба ҳайрат оранд. Ҳар тангаҳои тилло ва нуқра, ки аз кишварҳои дур оварда шудаанд, дар муомилот буданд. Шоҳзодаҳо тангаҳои худро сикка мезаданд. Ҳамаи ин андоза ва шаъну эътибори гуногун доштанд, ки барои саррофон кор фароҳам меоварданд. Воҳиди пулӣ зоҳиран гривна буд, аммо, аввалан, гривна вазнҳои гуногун дошт ва дуввум, онҳо навъҳои мухталиф доштанд: тилло, нуқра ва гривна кун (кӯтоҳаш «курку март»). Арзиши онҳо, албатта, низ ба ҳам мувофиқат намекард - гривен кун нисбат ба гривнаи нуқра чор маротиба арзонтар буд.
33. Аз металлҳо дар қаламрави Киеви Рус танҳо оҳан мавҷуд буд. Сурб аз Чехия (Чехияи ҳозира) оварда шудааст. Мисро аз Кавказ ва Осиёи Хурд оварда буданд. Нуқра аз Урал, Кавказ ва Византия оварда мешуд. Тилло дар шакли тангаҳо ё ғаниматҳои ҷангӣ омадааст. Онҳо тангаҳои худро аз металлҳои қиматбаҳо сикка мезаданд.
34. Новгород гаҳвораи савдои касбии сохтмон дар Русия буд. Гузашта аз ин, дар дигар кишварҳо, ки онҳо сохтани артелҳоро авлотар медонистанд, ин ихтисос боиси тамасхур шуд. Пеш аз яке аз ҷангҳо, воеводи Киев, мехост новгородиёнро таҳрик диҳад, ваъда дод, ки онҳоро ба ғулом табдил дода, ба Киев барои сохтани хонаҳо барои сарбозони киевӣ мефиристад.
35. Либос, намад, бангдона ва катон барои сохтани либос истифода мешуданд. Матоъҳои тунук, аз ҷумла абрешим, асосан аз Византия ворид карда мешуданд.
36. Шикор дар ҳаёти иқтисодии аҳолии Руси Киев нақши муҳим дошт. Вай гӯштро барои хӯрок, пӯст барои либос ва андоз таъмин мекард. Барои шоҳзодаҳо шикор вақтхушӣ буд. Онҳо сагхонаҳо, паррандаҳои шикориро нигоҳ медоштанд ва ҳатто баъзеи онҳо палангҳои махсус омӯзонида шуда буданд.
37. Бар хилофи феодалҳои Аврупо, шоҳзодагони Русия қасрҳо ва қасрҳо надоштанд. Хонаи шоҳзода метавонад мустаҳкам карда шавад, агар вай дар айни замон ҳамчун отряд - қалъаи дохилии шаҳр хизмат мекард. Асосан, хонаҳои шоҳзодаҳо амалан аз манзилҳои боярҳо ва мардуми сарватманди шаҳр фарқ надоштанд - онҳо хонаҳои чӯбӣ буданд, ки шояд андозаи калонтар дошта бошанд.
38. Ғуломӣ хеле паҳн шуда буд. Ҳатто бо издивоҷ бо ғулом ба ғуломон даромадан имконпазир буд. Ва тибқи далелҳои хориҷӣ, забони бартарии бозорҳои ғуломдории шарқӣ забони русӣ буд.
